ေနာင္တခ်ိန္ လြယ္ကူစြာ ေလ့လာႏိုင္ၾကပါေစရန္ တရားပံုမ်ား၏ comment တြင္ တရားစာမ်ားပါ ထဲ့ေပးထားပါသည္။






သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား လြယ္ကူစြာ ေလ့လာႏိုင္ရန္ ဤအ၀ိုင္းေလးမ်ား အတြင္းမွာ တရားစာမ်ား တရားပံုမ်ားကို သြပ္သြင္းထားပါတယ္ သင္တို႔ စိတ္တိုင္းၾက ကူးယူျဖတ္ေတာက္ လြတ္လပ္စြာ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။


Friday, May 22, 2009

မာတာပုတၱသုတ္...


မာတာပုတၱသုတ္

အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သာဝတၴိျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး၏ အရံျဖစ္ ေသာ ေဇတဝန္ေက်ာင္း၌ (သီတင္းသံုး) ေနေတာ္မူ၏၊ ထုိအခါ ရဟန္းႏွင့္ ရဟန္း မိန္းမ ျဖစ္ၾကသည့္ သားအမိ ႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ ဝါကပ္ေနကုန္၏၊ ထုိသားအမိ ႏွစ္ဦး တုိ႔သည္ အခ်င္းခ်င္း မျပတ္ ေတြ႕ျမင္လုိကုန္၏၊

အမိကလည္း သားကုိ မျပတ္ ေတြ႕ျမင္လုိ၏၊ သားကလည္း အမိကုိ မျပတ္ ေတြ႕ျမင္လုိ၏၊ ထုိသားအမိ ႏွစ္ဦးတုိ႔ မျပတ္ ေတြ႕ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ ႏွီးေႏွာျခင္း ျဖစ္ေလ၏၊ ႏွီးေႏွာျခင္းေၾကာင့္ အကြၽမ္းဝင္ျခင္း ျဖစ္ေလ၏၊ အကြၽမ္းဝင္ျခင္း ေၾကာင့္ ရာဂစိတ္ သက္ဝင္ေလ၏၊ ထုိသားအမိ ႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ ရာဂ သက္ဝင္ ေသာစိတ္ ရွိကုန္သည္ ျဖစ္၍ သိကၡာမခ် အားနည္းမႈကုိ ထင္စြာ မျပဳဘဲ ေမထုန္ အက်င့္ကုိ မွီဝဲကုန္၏။

ထုိအခါ မ်ားစြာေသာ ရဟန္းတုိ႔သည္ ျမတ္စြာဘုရားထံသုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္၍ ရွိခုိးၿပီးလွ်င္ တစ္ခုေသာေနရာ၌ ထုိင္ေနၾကကုန္လ်က္ ျမတ္စြာဘုရားအား ''အသွ်င္ဘုရား ဤသာဝတၴိျပည္၌ ရဟန္းႏွင့္ ရဟန္းမိန္းမ ျဖစ္ၾကသည့္ သားအမိႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ ဝါကပ္ေနၾကပါကုန္၏၊ ထုိသားအမိႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ အခ်င္းခ်င္း မျပတ္ ေတြ႕ျမင္လုိ ၾကပါကုန္၏၊ အမိကလည္း သားကုိ မျပတ္ေတြ႕ျမင္လုိပါ၏၊ သားကလည္း အမိကုိ မျပတ္ေတြ႕ျမင္လိုပါ၏၊ ထုိသားအမိႏွစ္ဦးတုိ႔ မျပတ္ေတြ႕ျမင္ျခင္းေၾကာင့္ ႏွီးေႏွာ ျခင္း ျဖစ္ပါ၏၊

ႏွီးေႏွာျခင္းေၾကာင့္ အကြၽမ္းဝင္ျခင္း ျဖစ္ပါ၏၊ အကြၽမ္းဝင္ျခင္းေၾကာင့္ ရာဂစိတ္ သက္ဝင္လာပါ၏၊ ထုိသားအမိ ႏွစ္ဦးတုိ႔သည္ ရာဂသက္ဝင္ေသာ စိတ္ရွိကုန္သည္ ျဖစ္၍ သိကၡာမခ် အားနည္းမႈကုိ ထင္စြာမျပဳဘဲ ေမထုန္အက်င့္ကုိ မွီဝဲၾကပါကုန္ ၏'' ဟု ေလွ်ာက္ၾကကုန္၏။

ရဟန္းတုိ႔ (မဂ္ဖုိလ္မွ) အခ်ည္းႏွီးျဖစ္ေသာ ထုိေယာက္်ားသည္ ''အမိသည္ သား၌ တပ္ႏွစ္သက္ျခင္း မျဖစ္ႏုိင္၊ သားသည္မူလည္း အမိ၌ တပ္ႏွစ္သက္ျခင္း မျဖစ္ႏုိင္'' ဟု ေအာက္ေမ့ မွတ္ထင္ေလသေလာ။

ရဟန္းတုိ႔ (ေလာက၌) မိန္းမ၏ အဆင္းကဲ့သုိ႔ စြဲမက္ေစတတ္ ႏွစ္သက္ေစတတ္ ယစ္မူးေစတတ္ ေႏွာင္ဖြဲ႔ေစတတ္ ေတြေဝေစတတ္၍၊ အတုမရွိေသာ ေယာဂကုန္ ရာ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ျခင္း၏ အႏၲရာယ္ကုိ ျပဳတတ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ အဆင္းကုိမွ်လည္း ငါမျမင္။

ရဟန္းတုိ႔ သတၱဝါတုိ႔သည္ မိန္းမအဆင္း၌ စြဲမက္ကုန္၏၊ မက္ေမာကုန္၏၊ ရစ္ပတ္ ကုန္၏၊ ေတြေဝကုန္၏၊ (စိတ္ျဖင့္) လႊမ္းမုိး ဝင္ေရာက္ကုန္၏၊ ထုိသတၱဝါတုိ႔သည္ မိန္းမတုိ႔၏ အဆင္းအလုိသုိ႔ အစဥ္ လုိက္ကုန္သည္ ျဖစ္၍ ရွည္စြာေသာ ကာလ ပတ္လံုး ပူေဆြးၾကရကုန္၏။

ရဟန္းတုိ႔ (ေလာက၌) မိန္းမ၏ အသံကဲ့သုိ႔။ပ။
အျခားတစ္ခုေသာ အသံကုိမွ်လည္း။ပ။
အျခား တစ္ခုေသာ အနံ႔ကုိမွ်လည္း။ပ။
အျခားတစ္ခုေသာ အရသာကုိမွ်လည္း။ပ။
ရဟန္းတုိ႔ မိန္းမ၏ အေတြ႕အထိ ကဲ့သုိ႔ စြဲမက္ေစတတ္ ႏွစ္သက္ေစတတ္ ယစ္မူး ေစတတ္ ေႏွာင္ဖြဲ႔ေစတတ္ ေတြေဝေစတတ္၍ အတုမရွိေသာ ေယာဂကုန္ရာ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ျခင္း၏ အႏၲရာယ္ကုိ ျပဳတတ္ေသာ အျခားတစ္ခုေသာ အေတြ႕ အထိကုိမွ်လည္း ငါ မျမင္။

ရဟန္းတုိ႔ သတၱဝါတုိ႔သည္ မိန္းမ၏ အေတြ႕အထိ၌ စြဲမက္ကုန္၏၊ မက္ေမာကုန္၏၊ ရစ္ပတ္ကုန္၏၊ ေတြေဝကုန္၏၊ (စိတ္ျဖင့္) လႊမ္းမုိး ဝင္ေရာက္ကုန္၏၊ ထုိသတၱဝါ တုိ႔သည္ မိန္းမတုိ႔၏ အေတြ႕အထိ အလုိသုိ႔ အစဥ္ လုိက္ကုန္သည္ ျဖစ္၍ ရွည္စြာ ေသာ ကာလပတ္လံုး ပူေဆြးၾကရကုန္၏။

ရဟန္းတုိ႔ မိန္းမသည္ ...
သြားေနေသာ္လည္း ေယာက္်ား၏ စိတ္ကုိ ဆြဲေဆာင္၍ ထားႏုိင္၏၊
ရပ္ေနေသာ္လည္း၊
ထုိင္ေနေသာ္လည္း၊
အိပ္ေနေသာ္လည္း၊
ရယ္ရႊင္ေသာ္လည္း၊
စကားေျပာဆုိေသာ္လည္း၊
သီခ်င္းသီဆုိေသာ္လည္း၊
ငုိေသာ္လည္း၊
ဖူးဖူးေရာင္ေသာ္လည္း၊
ေသေသာ္လည္း ေယာက္်ား၏ စိတ္ကုိ သိမ္းက်ဳံးယူ၍ တည္၏။

ရဟန္းတုိ႔ ''မာရ္မင္း၏ ထက္ဝန္းက်င္ ေက်ာ့ကြင္း'' ဟု ေကာင္းစြာ ေျပာဆုိလုိသူ သည္ မာတုဂါမကုိသာလွ်င္ ''မာရ္မင္း၏ ထက္ဝန္းက်င္ ေက်ာ့ကြင္း'' ဟု ေျပာဆုိ ရာ၏ ဟု (မိန္႔ေတာ္မူ၏)။

(သတ္ျဖတ္အံ့ဟု) သန္လ်က္စြဲကုိင္သူႏွင့္ စကားေျပာဆုိရာ၏၊ ေျမဖုတ္ဘီလူးႏွင့္ ေသာ္လည္းစကား ေျပာဆုိရာ၏၊ ကုိက္သည္ရွိေသာ္ အသက္ ေသေစတတ္ေသာ ေႁမြကုိေသာ္လည္း ထိပါးကုိင္တြယ္ရာ၏၊ မာတုဂါမႏွင့္ တစ္ေယာက္ခ်င္းခ်င္း စကား မေျပာမဆုိရာသည္သာတည္း။


ထုိမိန္းမတုိ႔သည္ သတိလြတ္ကင္းေသာ ေယာက္်ားကုိ ...
ၾကည့္႐ႈျခင္းျဖင့္ လည္းေကာင္း၊
ၿပဳံးရႊင္ျခင္းျဖင့္ လည္းေကာင္း၊
ထုိမွတစ္ပါး မလံု႔တလံု ဝတ္ဆင္ျခင္းျဖင့္ လည္းေကာင္း၊
သာယာႏူးညံ့စြာ ေျပာဆုိျခင္းျဖင့္ လည္းေကာင္း ေႏွာင္ဖြဲ႔တတ္ကုန္၏၊

ထုိမိန္းမ အေလာင္းေကာင္ကုိ ေသ၍ ဖူးဖူးေရာင္ထေနေသာ္လည္း မထိပါး မကုိင္ တြယ္အပ္သည္သာတည္း။ စိတ္ႏွလံုး ေပ်ာ္ေမြ႕ဖြယ္ ျဖစ္ကုန္ေသာ အဆင္း အသံ အနံ႔ အရသာ အေတြ႕ ဟူေသာ ဤကာမဂုဏ္ ငါးပါးတုိ႔သည္ မိန္းမတုိ႔ ႐ုပ္၌ ထင္ကုန္၏။ ဝတၴဳကာမ ကိေလသာကာမတုိ႔ကုိ ပုိင္းျခား၍ မသိၾကကုန္သျဖင့္ ကာမတည္း ဟူေသာ ၾသဃ၌ ေမ်ာၾကရကုန္ေသာ ထုိသူတုိ႔အား သံသရာ၌ ကာလ ဂတိ ဘဝႀကီးငယ္ ဟူေသာ တရားတုိ႔သည္ ျခံရံကုန္၏။

ဝတၴဳကာမ ကိေလ သာကာမတုိ႔ကုိ ပုိင္းျခားသိျမင္၍ ေဘးရန္ တစ္စံုတစ္ရာ မရွိ ကုန္ဘဲ လွည့္လည္ကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔သည္ အရဟတၱဖုိလ္ကုိ ရကုန္သည္ ျဖစ္၍ စင္စစ္အားျဖင့္ ေလာက၌ တစ္ဖက္ကမ္း နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္ၾက ေလကုန္သတည္း။

၅ - မာတာပုတၱသုတ္၊ နီ၀ရဏသုတ္၊ ပဥၥကနိပါတ္၊ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္။55


ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။

No comments: