ဗုဒ္ဓတရားတော်များ: ဓမၼ

ေနာင္တခ်ိန္ လြယ္ကူစြာ ေလ့လာႏိုင္ၾကပါေစရန္ တရားပံုမ်ား၏ comment တြင္ တရားစာမ်ားပါ ထဲ့ေပးထားပါသည္။

သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား လြယ္ကူစြာ ေလ့လာႏိုင္ရန္ ဤအ၀ိုင္းေလးမ်ား အတြင္းမွာ တရားစာမ်ား တရားပံုမ်ားကို သြပ္သြင္းထားပါတယ္ သင္တို႔ စိတ္တိုင္းၾက ကူးယူျဖတ္ေတာက္ လြတ္လပ္စြာ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။

Showing posts with label ဓမၼ. Show all posts

Tuesday, December 1, 2009

ဆရာေတာ္ ဦးဝိလာသ (လယ္တီ) အသံတရားေတာ္မ်ား

ဆရာေတာ္ ဦးဝိလာသ (လယ္တီ)

နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားေတာ္မ်ား

၁။ အာဠာဝကဘီလူးခြ်တ္ခန္း တရားေတာ္။

၂။ ေျခာက္ေပတြင္း တရားေတာ္။

၃။ ဂုဏ္ရည္မတူ တရားေတာ္။

၄။ မာတဂၤ တရားေတာ္။

၅။ ေမာင္ကာလ တရားေတာ္။

၆။ ေဝႆႏၲရာဇာတ္ေတာ္။

၇။ အဇာတသတ္ တရားေတာ္- ၁။

၈။ အဇာတသတ္ တရားေတာ္- ၂။

၉။ အဇာတသတ္ တရားေတာ္- ၃။

၁ဝ။ ဗိမၺိသာရမင္း တရားေတာ္- ၁။

၁၁။ ဗိမၺိသာရမင္း တရားေတာ္- ၂။

၁၂။ ဗိမၺိသာရမင္း တရားေတာ္- ၃။

၁၃။ တရားေတာ္။

၁၄။ ပကၠဳႆာတိ ႐ွင္ဘုရင္ တရားေတာ္- ၁။

၁၅။ ပကၠဳႆာတိ ႐ွင္ဘုရင္ တရားေတာ္- ၂။

၁၆။ ပကၠဳႆာတိ ႐ွင္ဘုရင္ တရားေတာ္- ၃။

၁၇။ ဗ်ဳိင္းနားဘုရင္။

၁၈။ ထမင္းဂ်ဳိးအလွဴ တရားေတာ္။

၁၉။ လာဇာေဒဝီ တရားေတာ္။

၂ဝ။ အ႐ွင္မဟိႏၵ။

၂၁။ စပ်စ္သီး တရားေတာ္။

၂၂။ သိၾကားမင္း တရားေတာ္။

၂၃။ သုဘလုလင္ တရားေတာ္။

၂၄။ သခၤါရ တရားေတာ္။

၂၅။ သစၥာ တရားေတာ္။

၂၆။ ဝိသာခ တရားေတာ္။

တရားနာၿပီး တရားအတိုင္း က်င့္ၾကံႏိုင္ၾကပါေစ။

အစအဆံုး ႏွိပ္...

တရားေတာ္လင့္မ်ား ယူ၍ သံုးႏိုင္ပါသည္...

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။

Tuesday, October 20, 2009

ေၾကးျပားေပၚမွ အနတၱလကၡဏ တရားေတာ္...

ေၾကးျပားေပၚမွ အနတၱလကၡဏသုတ္တရားေတာ္...

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္သည္။

Friday, April 24, 2009

ဆင္းတုေတာ္

ဘုရားက ေရာင္စံုမဟုတ္ပါဘူး ေရႊေရာင္ပါ မိမိအိမ္က စံေက်ာင္းေတာ္ေရာက္မွ ေရာင္စံု ဆလိုက္ထိုးလိုက္ပါ

အလိုေတာ္ျပည့္ ဆင္းတုေတာ္
ဉာဏ္ေတာ္အျမင့္ ၆-လကၼ
ဒူးေတာ္ႏွစ္ဘက္ ၃-လကၼအက်ယ္
ေလာေလာဆယ္ ၁၀-ဆူ ဒါနျပဳပါမည္။

ေငြႏွင့္၀ယ္ရန္မလို...
လမ္းစားရိတ္ ေပးစရာမလို...
ပို႔ရမည့္ လိပ္စာကိုသာ mail ပို႔ေပးလိုက္ပါ... (ျပင္လိုက္ပါၿပီ)

လိပ္စာႏွင့္ပတ္သက္၍ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ မဆက္သြယ္ပါ
ဒီကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သည့္ေနရာတြင္မွ စာတင္ရန္ အစီအစဥ္မရွိ

ဘုရားအလွဴရွင္ႏွင့္ ဘုန္းႀကီးတိုင္ပင္၍ တ႐ုတ္ျပည္မွာ ျပဳလုပ္ပါသည္။
ဘုန္းႀကီးသို႔ အဆူ ၅၀၀-လွဴထားပါသည္။
ေက်ာင္းႏွင့္နီးစပ္ေသာသူမ်ားကို
အခမဲ့ လွဴဒါန္းၿပီး ျဖစ္ပါသည္။
ေနာက္ထပ္လိုအပ္ ပင့္ေဆာင္လိုက လာေရာက္အလွဴခံ ႏိုင္ပါေသးသည္။

ဤဆင္းတုေတာ္ လွဴေနသည္မွာ ၃-ႏွစ္ေက်ာ္ပါၿပီ။
ျပဳလုပ္သည္မွာ ပံုေတာ္ ၃-မ်ဳိးျဖစ္ပါသည္
ေျပာရလွ်င္ ဒီဘုန္းႀကီး အတၱႀကီးသည္ အေျပာခံရပါဦးမည္။ မတတ္ႏိုင္ပါ။
အလိုေတာ္ျပည့္ ပံုေတာ္ေလးသာ
အလွဴခံထားလိုက္ပါသည္...။

၄.၂၄.၂၀၀၉

အစပထမေတာ့ စာတိုက္ပို႔ေပးမယ့္သူရဲ႕ အခက္အခဲေလးေၾကာင့္
၁၀-ဆူသာ လွဴပါဦးမယ္လို႔ ဆိုခဲ့ပါတယ္။

ဒကာဒကာမတို႔ ကုသိုလ္ထူးေၾကာင့္...
ေက်ာင္းနဲ႔နီးစပ္ေသာ ဒကာဒကာမမ်ားမွ အလွဴခံသူမ်ားထံသို႔ ပို႔ေပးပါ့မယ္ဆိုတဲ့အတြက္ ေနာက္ထပ္ အလွဴခံႏိုင္ပါေသးတယ္၊
((အရွင္သူျမတ္တို႔လည္း အလွဴခံႏိုင္ပါသည္ဘုရား))

တခ်ဳိ႕ကလည္း ဘုန္းႀကီးကိုအားနာလို႔ အလွဴမခံေသးဘူးလို႔ သိရပါတယ္။ အားနာ စရာမဟုတ္ပါ အလွဴခံႏိုင္ပါတယ္။ အလွဴခံသူရွိမွသာ လွဴလိုသူမွာ ဒါနျဖစ္ပါတယ္။ အလွဴခံသူရဲ႕တန္ဖိုးဟာ ဒါနေကာင္းမႈတစ္ခု ျဖစ္ေစပါလားလို႔ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ တတ္ၾကရေအာင္...။

တခ်ဳိ႕ကလည္း ငါတို႔နဲ႔က ခင္တာမဟုတ္ဘူး ခုမွ သြားၿပီးအလွဴခံလို႔ မေကာင္းပါ ဘူး ရွက္စရာၾကီး ဒီလိုလဲ ရွိၾကပါဦးမယ္။ မျဖစ္ၾကပါနဲ႔ မည္သူ႔ကိုျဖစ္ျဖစ္ ဒါနတစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ အတြက္သာ ရည္ရြယ္တာပါ၊ အမည္မမွန္လဲရပါတယ္၊ အမည္ေနရာမွာ တစ္ခုခုပါရင္ ရပါတယ္၊ ဒါကေခၚေ၀ၚ႐ံုမွ်သာပါ။ လိုရင္းက ပို႔ေပးရမယ့္လိပ္စာ ေလး မွန္ဘို႔ပါပဲ။ ဒါဆိုရပါၿပီ။ အလွဴခံႏိုင္ၾကပါတယ္...။

တခ်ဳိ႕က ဘုန္းႀကီးကို ဒီလိုလွဴတာ ေသေဌးနဲ႔တူပါတယ္ ဆိုတာလဲ ရွိၾကလိမ့္ဦး မယ္။ ဘုန္းႀကီးေသေဌး မဟုတ္ပါ...။ ဘုန္းႀကီးအိတ္ေထာင္ ႏွစ္ဖက္လံုး ပိတ္ထား ပါတယ္၊ အ၀င္လည္း မရွိပါ အထြက္လည္းမရွိပါ ယခုအလွဴဆို လက္ဆယ္ေခ်ာင္း ႏွင့္ ႏွိပ္႐ံုသာ။

ယခု တရားသေဘာေလးေျပာပါ့မယ္...

အလွဴခံရမွာ ရွက္စရာႀကီး ဆိုတာရယ္ အလွဴခံရွိမွ ဒါနျဖစ္တယ္ဆိုတာရယ္...

ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ရဟန္းခံ သာမေဏ၀တ္ၿပီ ဆိုကထဲက ဆရာဘုန္းႀကီးမ်ားက သင္ေပးလိုက္ပါတယ္၊ သင့္မွာရွိတဲ့ ကိုယ္ပိုင္သပိတ္နဲ႔ သင္ အလွဴခံစားရမယ္လို႔... မိမိနဲ႔ ေဆြမေတာ္ မ်ဳိးမေတာ္သူေတြထံမွာ သပိတ္တစ္လံုးပိုက္လို႔ အိပ္ေပါက္ေစ့ လွဴလိုမွန္းမသိ မလွဴလိုမွန္းမသိနဲ႔၊ မ်က္ႏွာေလး ေအာက္ခ် မိမိမွာ ရွိရွိသမွ် မာနေတြခြါၿပီး အလွဴခံစားေနရသူ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ဘ၀၊ ရွက္ရြံ႕မႈေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိၾကမလဲ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ ဒကာဒကာမတို႔၊ သူေတာ္ေကာင္းဓါတ္ ကိန္းေတာ္မူၾကတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားဟာ ဒီအသိေလာက္နဲ႔တင္ကို သူတို႔မွာ ရွိၾကတဲ့ မာနတရားေတြ အလႊာလိုက္ အလႊာလိုက္ ကြာက်သြားေစပါတယ္။

အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ေတြ အမ်ဳိးအားျဖင့္ ၁၄-မ်ဳိးရွိပါတယ္... ၁၄-မ်ဳိးထဲက တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ေတြ႔မွသာ ဒါနတစ္ခု ျဖစ္ၾကရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒို႔လို အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ေတြ ရွိဘို႔ အေရးႀကီးပါလားလို႔ သိေပးပါ...။ ဒါ့ေၾကာင့္ သင္ ယခု အလွဴခံပါ...။

ဒီအလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ေတြထဲမွာ သီလ သမာဓိ ပညာ ျပည့္၀သူမ်ားဟာ အေကာင္းဆံုး အလွဴခံေတြေပါ့...။ သီလ သမာဓိ ပညာ ျပည့္၀ေသာသူမ်ားဟာလည္း၊ ျမတ္ဗုဒၶ သာသနာမွာပဲ ရွိပါတယ္။ ရွာႏိုင္ၾကပါေစ...။ လြယ္ကူစြာ ေတြ႕ႏိုင္ၾကပါေစ...။

တကယ္လို႔မ်ား ဒကာဒကာမတို႔ဘက္က အလွဴခံၿပီး...
ဘုန္းၾကီးဘက္ကမ်ား လွဴဒါန္းမႈ မျပဳခဲ့ေသးေသာ္...
ဒီလိုေလး သိေပးလိုက္ပါ ဒီဘုန္းႀကီး အနားယူသြားေပါ့...

ျမတ္ဗုဒၶက ဆံုးမထားတယ္ေလ...
ဘုန္းႀကီးတို႔မွာ ရရွိထားတဲ့ ဒီခႏၶာက မျမဲဘူး ဆင္းရဲတယ္ အစိုးမရဘူးလို႔...

ဟိုေရးဒီေရးနဲ႔ စာေရးမေကာင္းေတာ့ ပ်င္းေနလိမ့္မယ္...
ရီစရာျဖစ္ေအာင္ ကိုယ့္အေၾကာင္းေတာ့ ႂကြားထားလိုက္ပါဦးမယ္...

အညာသား (က်ပ္မျပည့္) ဆိုေတာ့ အစက အသားက ျဖဴညိဳညိဳပါ...
ခု ေအးတဲ့ေဒသ ေရာက္လာေတာ့ အသားေလးက ၀ါလာၿပီေလ...
ဘုန္းႀကီးဆိုေတာ့ ပိုလွလာၿပီလို႔ေတာ့ မဆိုလိုပါဘူးေနာ္...

အားလံုး စိတ္ခ်မ္းသာၾကပါေစ...
ဒုကၡဆင္းရဲကင္းေ၀းၾကပါေစ...

ဦးေလာကနာထ
၄.၂၄.၂၀၀၉

ဆင္းတုေတာ္မ်ားအလွဴ ၂၀၁၀-တြင္ ၿပီးပါၿပီ

ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။
သာဓု... သာဓု... သာဓု...။

Tuesday, February 24, 2009

ခင္ပြန္းႀကီးဆယ္ပါး

ခင္ပြန္းႀကီးဆယ္ပါး ခြန္ေနာင္အေမး...

ခြန္ေနာင္: ဆရာေတာ္ဘုရား။ မျပစ္မွားအပ္ေသာ ခင္ပြန္းၾကီး ၁၀ ပါး စာရင္းမွာ ဘုရား၊ ပေစၥကဗုဒၶါ၊ ရဟႏၱာ၊ အဂၢသာဝကမ်ား ပါေသာ္လည္း က်န္ အရိယာသံုးပါး ဘာလုိ႔ မပါတာပါလဲဘုရား။ ပစၥည္းေလးပါးဒါယကာဟာ မပစ္မွားသင့္ေသာခင္ပြန္း ၾကီး (ခင္ပြန္းၾကီး အမွတ္စဥ္ ၉)ဆုိတာ ဟုတ္ပါသလားဘုရား။ ဒါဆုိ ဒါယကာကုိ ႐ုိေသရွိခုိးရမယ္ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ထြက္ ေနပါသလား။

ခင္ပြန္းႀကီးဆယ္ပါး ...
၁။ သဗၺၫုဘုရား။
၂။ ပေစၥကဗုဒၶဘုရား။
၃။ ရဟႏၲာ။
၄။ အဂၢသာ၀က ၂-ပါး။
၅။ မာတာ= မိခင္။
၆။ ပိတာ= ဖခင္။
၇။ ၀ုဒၶါပစာယန= အသက္ သိကၡာ သီလ အမ်ဳိး စသည္ မိမိထက္ႀကီးျမတ္ ႐ိုေသအပ္သူ။
၈။ အာ၀ရိယ= သြန္သင္ဆံုးမ ပညာသင္ေပးအပ္ေသာ ဆရာျမတ္။
၉။ ဓမၼကထိက= သူေတာ္ေကာင္းတရား ေဟာေျပာျပသသူ။
၁၀။ ဟိတ ကရ= အစားအေသာက္ ေနရာထိုင္ခင္း ေပးေသာသူ။

ခင္ပြန္းၾကီး ၁၀ ပါး စာရင္းသည္ ဆရာေတာ္မ်ား အထက္ေအာက္ စီခ်င္သလို စီၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႔မတူ ကြဲလြဲမႈေတြလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။

ခင္ပြန္းၾကီး ၁၀ ပါး စာရင္းဟာ ဘုရားေဟာ အစီအစဥ္မဟုတ္ဟု သိထားရပါ့မယ္။

ဒါဆိုရင္ ဆရာေတာ္မ်ား ေရးထားတာဆိုေတာ့ မွားေနသလား ေမးခဲ့သည္ရွိေသာ္ မမွားပါဟု ေျဖရပါလိမ့္မယ္။ ဒီဆယ္ပါးတင္လား ဆိုလွ်င္ေတာ့ မဟုတ္ေသးပါ။ ဘာ့ေၾကာင့္မမွားသလဲဆိုရင္ ေက်းဇူးရွိေသာသူမ်ား ေက်းဇူးမ်ားေသာသူမ်ားကို ေနရာေဒသအလိုက္ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒကာဒကာမမ်ား နားလည္ႏိုင္ေစရန္ ေရွးသူေတာ္ေကာင္းမ်ားက ဘုရားေဟာ ပါဠိေတာ္ထဲမွ တူရာတူရာစု၍ အက်ဥ္းခ်ဳံ႕ျပထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေလ့လာေနသူ က်င့္သံုးေနသူမ်ားဟာ အက်ဥ္းခ်ဳံ႔ျပတာကို အနည္းငယ္ခ်ဲ႕ၿပီး သိႏိုင္ရမယ္၊ အက်ယ္ျပထားတာကိုလဲ ခ်ဳံငံုၿပီးေတာ့ သိႏိုင္ရမယ္၊ ဒီလိုသိႏိုင္ဖို႔ရာလည္း မ်ားမ်ားေလ့လာ ႏွလံုးသြင္း ဒါမွသာ တရားရဲ႔အႏွစ္သာရကို ေတြ႔ရွိခံစားရမယ္။ ဘုရားအလိုေတာ္နဲ႔ ကိုက္ညီပါလိမ့္မယ္။

ခင္ပြန္းဆိုတာ ေက်းဇူးမ်ားသူ ေက်းဇူးရွိသူလို႔ ဆိုလိုတယ္၊
ေက်းဇူးရွိသူအေပၚမွာ ေက်းဇူးဆပ္ရမွာ ေလာကဓမၼတာျဖစ္ပါတယ္။

ခြန္ေနာင္ အေမး။
((ဘုရား၊ ပေစၥကဗုဒၶါ၊ ရဟႏၱာ၊ အဂၢသာဝကမ်ား ပါေသာ္လည္း က်န္အရိယာသံုးပါး ဘာလုိ႔ မပါ တာပါလဲဘုရား)) ဆိုရာမွာ...

က်န္အရိယာမ်ားကို နံပါတ္ ၇-မွာ ထဲ့ၿပီး အာ႐ံုျပဳလိုက္ပါ အစဥ္ေျပသြားပါလိမ့္ မယ္။ မိမိထက္ သိကၡာ သီလ သာေသာအတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

ခြန္ေနာင္ အေမး။
((ဒါဆုိ ဒါယကာကုိ ႐ုိေသရွိခုိးရမယ္ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ထြက္ ေနပါသလား)) ဆိုရာမွာ...
(၁၀။ ဟိတ ကရ= အစားအေသာက္ ေနရာထိုင္ခင္း ေပးေသာသူ။)
(ဦးသုခမွတ္စုမွာ၊ ဒါယကာ= ေပးကမ္းေသာသူ) အဓိကကေတာ့ ေပးေသာသူေပါ့။
ဒကာေလးအေနနဲ႔ ဒါကို ဆိုလိုတာလို႔ ထင္ပါတယ္။

ေက်းဇူးမ်ားသူအေပၚမွာ ေက်းဇူးဆပ္ရမယ္လို႔သာ ဆိုိလိုတာပါ၊ ရွိခိုးရမယ္လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ သူမ်ားေတြ ေရးခဲ့ရင္လည္း လူမ်ားအတြက္သာပါ။ ဘုန္းေတာ္ႀကီး မ်ားအေနနဲ႔ ရွိခိုးရမဲ့သူဟာ ျမတ္စြာဘုရားနဲ႔ မိမိထက္ သိကၡာ-ရဟန္း၀ါႀကီးသူ သာရွိပါတယ္။ (ဒါကိုအက်ယ္မခ်ဲ႕ေတာ့ပါ) ရဟႏၲာပင္ျဖစ္ေနပါေစ မိမိထက္ ရဟန္း၀ါ ငယ္ေနပါက ရွိခိုးရန္မလိုပါ။

ဒကာေလးအေနနဲ႔...
ရွိခိုးရမယ္လို႔ အဓိပၸါယ္မယူဘဲ ေက်းဇူးဆပ္ရမယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ေကာက္လိုက္ပါ...။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက ဆြမ္းဒါယကာ ဒါယိကာမေတြကို ဘယ္လိုေက်းဇူးဆပ္မလဲ ဆိုရင္ ပရိယတ္ ပဋိပတ္ ႏွစ္မ်ဳိးကို က်င့္ၿပီး ေက်းဇူးဆပ္ရမယ္၊ တရားေဟာ တရား ျပၿပီး ေက်းဇူးဆပ္ရပါ့မယ္။ ဒါက အျမင့္ဆံုး ေက်းဇူးဆပ္ျခင္းပါ။

ေက်ာင္းကို ဘာသာျခားတခ်ဳိ႔လာၾကပါတယ္၊ တခ်ဳိ႔ရွိခိုးၾကတယ္။ ဘာသာေရးဌာန တစ္ခု ေရာက္လာလို႔ အမ်ားနဲ႔တူေအာင္ ျပဳမူတဲ့သေဘာေလာက္။ သို႔ ။မိမိနဲ႔အတူ ပါလာတဲ့သူ လုပ္လို႔္ သူ႔ကိုခင္လို႔ လိုက္လုပ္ျခင္းသာဆိုရင္။ ဒါကို ေက်းဇူးဆပ္ပါ တယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။

ေက်းဇူးဆပ္တဲ့အခါ ေလာကီ အက်ဳိးတရား၊ ေလာကုတၱရာ အက်ဳိးတရား ႏွစ္မ်ဳိးနဲ႔ ဆပ္ၾကပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားကေတာ့ ေလာကုတၱရာ အက်ဳိးတရားနဲ႔ ေက်းဇူး ဆပ္ျခင္းဟာ အေႂကြးအားလံုး ေက်တယ္လို႔ ဆိုေတာ္မူပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ခင္ပြန္းႀကီး ၁၀-ပါးဟာ ေက်းဇူးၾကီးသူမ်ားျဖစ္၍ ေက်ဇူးဆပ္ရမယ္၊ ျပစ္မွားမိခဲ့ရင္ ေတာင္းပန္ ကန္ေတာ့ရမယ္၊ ဒီလိုဆိုလိုပါတယ္။

ဒီေတာ့ ဒကာေလးလည္း သံသရာတေလွ်ာက္လံုး ဒီလိုပုဂၢိဳလ္ေတြအေပၚမွာ ျပစ္မွားမိရင္ ေတာင္းပန္ကန္ေတာ့ပါ၊ ေက်းဇူးဆပ္စရာ ရွိေနသူမ်ားအေပၚမွာလည္း ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာေသာ အက်ဳိးတရားတို႔နဲ႔ ေက်းဇူးဆပ္ပါလို႔ မွာၾကား ရင္းနဲ႔... ။

စိတ္၏ခ်မ္းသာျခင္းနဲ႔ ျပည့္စံုပါေစ၊ ဒုကၡဆင္းရဲကင္းေ၀းပါေစ။
ဦးေလာကနာထ။
၃.၁၃.၂၀၀၉

Monday, January 26, 2009

ေၾကးျပားေပၚမွ ပ႒ာန္းတရားေတာ္မ်ား...

ေက်ာင္းတြင္ပူေဇာ္ထားေသာ ေၾကးျပားေပၚမွ ပ႒ာန္း တရားေတာ္မ်ား...

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္သည္။

(ဆက္လက္၍ က်န္ေသာတရားေတာ္မ်ားလည္း ပူေဇာ္သြားမည္)

Friday, October 24, 2008

ဘုရား, တရား, သံဃာ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား-

*** ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး ***

၁။ အရဟံ...
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ...
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ...
၄။ သုဂေတာ...
၅။ ေလာက၀ိဒူ...
၆။ အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ ...
၇။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ...
၈။ ဗုေဒၶါ...
၉။ ဘဂ၀ါ...

၁။ အရဟံ...
ထိုျမတ္စြာဘုရားသည္ ပူေဇာ္အထူးကို ခံေတာ္မူထိုက္ေသာေၾကာင့္ {{အရဟံ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ...
အလံုးစံုေသာတရားတို႔ကို ကိုယ္တိုင္မွန္စြာ သိေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{သမၼာ-သမၺဳဒၶ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ...
အသိဉာဏ္{၀ိဇၨာ} အက်င့္{စရဏ}ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{၀ိဇၨာစရဏ-သမၸႏၷ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၄။ သုဂေတာ...
ေကာင္းေသာစကားကို ဆိုေတာ္မူတတ္ေသာေၾကာင့္ {{သုဂတ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၅။ ေလာက၀ိဒူ...
ေလာကကို သိေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{ေလာက၀ိဒူ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၆။ အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ ...
ဆံုးမထိုက္သူကို ဆံုးမတတ္သည့္ အတုမဲ့ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{အႏုတၱေရာပုရိသ ဒမၼသာရထိ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၇။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ...
နတ္, လူတို႔၏ဆရာ ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ}} မည္ ေတာ္မူ၏။

၈။ ဗုေဒၶါ...
သစၥာေလးပါးတရားတို႔ကို သိေစေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{ဗုဒၶ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၉။ ဘဂ၀ါ...
ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{ဘဂ၀ါ}} မည္ေတာ္မူ၏။

*** တရားဂုဏ္ေတာ္ေျခာက္ပါး ***

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ...
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ...
၃။ အကာလိေကာ...
၄။ ဧဟိပႆိေကာ...
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ...
၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ...

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ...
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေကာင္းမြန္စြာ ေဟာေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{သြာကၡာတ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၂။ သႏၵိ႒ိေကာ...
ကိုယ္တိုင္သိျမင္နိုင္ေသာေၾကာင့္ {{သႏၵိ႒ိက}} မည္ေတာ္မူ၏။

၃။ အကာလိေကာ...
အခ်ိန္မလင့္ အက်ိဳးေပးေသာေၾကာင့္ {{အကာလိက}} မည္ေတာ္မူ၏။

၄။ ဧဟိပႆိေကာ...
လာပါ၊ ရႈမွတ္ၾကည့္ပါဟု ဖိတ္ေခၚထိုက္ေသာေၾကာင့္ {{ဧဟိပႆိက}} မည္ ေတာ္မူ၏။

၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ...
စိတ္ထဲတြင္ အၿမဲတမ္း သိမ္းဆည္းထိုက္ေသာေၾကာင့္ {{ၾသပေနယ်ိက}} မည္ ေတာ္မူ၏။

၆။ ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိညဴဟိ...
ပညာရွိအေပါင္းတို႔သည္ ကိုယ္စီကိုယ္င သိအပ္ခံစားအပ္ေသာေၾကာင့္ {{ပစၥတၱံ ေ၀ဒိတေဗၺာ ၀ိၫူဟိ}} မည္ေတာ္မူ၏။

*** သံဃာ႔ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး ***

၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
၄။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ပုရိသ ပုဂၢလာ၊
ဧသ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
၅။ အာဟုေနေယ်ာ...
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ...
၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ...
၈။ အဥၨလိကရဏီေယ်ာ...
၉။ အနုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ...

၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ ေကာင္းမြန္ စြာ က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{သုပၸဋိပႏၷ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ မာယာ ကင္းကြာ ေျဖာင့္စြာ က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{ဥဇုပၸဋိပႏၷ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
ျမတ္စြာဘုရား၏တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ နိဗၺာန္အက်ိဳး ေမွ်ာ္ကိုး ရည္သန္ က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{ဉာယပၸဋိပႏၷ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၄။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္ ႐ိုေသျခင္းကို ခံယူေတာ္မူ ထိုက္ေအာင္ က်င့္ႀကံေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{သာမီစိပၸဋိပႏၷ}} မည္ ေတာ္မူ၏။

ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ပုရိသ ပုဂၢလာ၊
ဧသ ဘဂ၀ေတာ သာ၀ကသံေဃာ...
ဤျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သား အရိယာရွစ္ေဖာ္ သံဃာေတာ္တို႔သည္-

၅။ အာဟုေနေယ်ာ...
အေ၀းမွယူလာေသာ ပစၥည္းကိုလည္း ခံယူျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{အာဟုေနယ်}} မည္ေတာ္မူ၏။

၆။ ပါဟုေနေယ်ာ...
ဧည့္သည္အတြက္ထားေသာ ပစၥည္းကိုလည္း ခံယူျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူေသာ ေၾကာင့္ {{ပါဟုေနယ်}} မည္ေတာ္မူ၏။

၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ...
တမလြန္အတြက္ ရည္မွန္း၍ လွဴဒါန္းေသာ အလွဴကို ခံယူျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူ ေသာေၾကာင့္ {{ဒကၡိေဏယ်}} မည္ေတာ္မူ၏။

၈။ အဥၨလိကရဏီေယ်ာ...
ရိုေသျမတ္နိုး လက္စံုမိုး၍ ရွိခိုးျခင္းငွာ ထိုက္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{အဥၨလိ- ကရဏီယ}} မည္ေတာ္မူ၏။

၉။ အနုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ...
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတည္းဟူေသာမ်ိဳးေစ့ကို စိုက္ပ်ဳိးႀကဲခ်ရန္ လယ္ယာေျမေကာင္း သဖြယ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ {{ အနုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆ}} မည္ ေတာ္မူ၏။

ဘုရား ဂုဏ္ေတာ္ တရား ဂုဏ္ေတာ္ သံဃ ဂုဏ္ေတာ္

Tuesday, July 29, 2008

ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ထုိက္သူ၏ ဂုဏ္အဂၤါ ၇-ပါး-

ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ထုိက္သူ၏ ဂုဏ္အဂၤါ ၇-ပါး

၁။ သီလဂုဏ္၊ ကိုယ္က်င့္တရား ေကာင္းမြန္စြာရွိမႈဂုဏ္၊
၂။ သမာဓိဂုဏ္၊ စိတ္ဓါတ္ ျမင့္ျမတ္မႈဂုဏ္၊
၃။ ပညာဂုဏ္၊ ေလာကုတ္ ေလာကီပညာ ျပည့္ဝမႈဂုဏ္၊
၄။ ဒါနဂုဏ္၊ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲမႈဂုဏ္၊
၅။ ေပယ်ဝစၥဂုဏ္၊ ခ်စ္ဖြယ္စကားျဖင့္ ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမႏိုင္မႈဂုဏ္၊
၆။ အတၳစရိယဂုဏ္၊ သူ႔အက်ိဳးကိုသည္ပိုးႏိုင္မႈဂုဏ္၊
၇။ သမာနတၳဂုဏ္၊ မိမိႏွင့္တူေသာ ေကာင္းက်ိဳးသုခကို ေပးစြမ္းႏိုင္မႈဂုဏ္။

Monday, July 28, 2008

ပိဋကတ္ ၃-ပံု-

ေဂါတမဗုဒၶ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူၿပီးေနာက္

၄၅-ႏွစ္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ တရားအေပါင္းကို
မေပ်ာက္ပ်က္ေစရန္ အ႐ွည္တည္တန္႔ရန္ သံဃာေတာ္မ်ားမွ
သုတၱန္, ဝိနည္း, အဘိဓမၼာ ဟူ၍ ပိဋကသံုးပံု ခြဲျခားၿပီး သံဂါယနာတင္ခဲ့ေလသည္။

သုတၱန္ပိဋကတြင္ ဓမၼကၡႏၶာ ၂၁ဝဝဝ-႐ွိပါသည္
သုတၱန္ပိဋကသည္ သတၱဝါတို႔၏ ဝါသနာ, ဗီဇ, စ႐ိုက္အလိုက္၊
ကြၽတ္ထိုက္ေသာသူတို႔အား သင့္ေလ်ာ္ရာ တရားေတာ္တို႔ကို
ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း ျဖစ္သည္။ (ေဝါဟာရေဒသနာဟုေခၚသည္)

ဝိနည္းပိဋကတြင္ ဓမၼကၡႏၶာ ၂၁ဝဝဝ-႐ွိပါသည္
ဝိနည္းပိဋကသည္ ျမတ္စြာဘုရား၏သာသနာဝယ္၊
ရဟန္းေယာက္်ား ရဟန္းမိန္းမ လူတပည့္သာဝကတို႔အတြက္ စည္းကမ္း၊
အကြၽတ္တရားရရန္ နည္းလမ္းမ်ားပင္ ျဖစ္သည္။ (အာဏာေဒသနာဟုေခၚသည္)

အဘိဓမၼာပိဋကတြင္ ဓမၼကၡႏၶာ ၄၂ဝဝဝ-႐ွိပါသည္
အဘိဓမၼာပိဋကသည္ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ႏွင့္ ထိုးထြင္း၍သိေတာ္မူေသာ
မေဖါက္မျပန္ မွန္ကန္ေသာ ပရမတၳတရားမ်ားကို ေဟာၾကားျခင္း ျဖစ္သည္။
(ပရမတၳေဒသနာဟုေခၚသည္)

Monday, July 21, 2008

ေလာကီမဂၤလာ ၁၂-ပါး-

ဘုရားႏွစ္သက္ေသာ....
၃၈-ျဖာ မဂၤလာ လကၤာဒီေနရာကသြားပါ....

ေလာကီမဂၤလာ ၁၂-ပါး
ေယဘုယ်အားျဖင့္ ေလာကက်ိဳးတို႔ အတြက္သာ ျဖစ္ေသာ မဂၤလာမ်ား။

(၁) ပဋိသေႏၶ အခ်ိန္ အခါ၊ လ၊ ရက္ ေစ့ေရာက္သျဖင့္ ဖြားေျမာက္ေအာင္ျမင္ျခင္း ၀ိဇာတ မဂၤလာမ်ား။

(၂) ဖြားသည္မွေနာက္ ၃-ရက္ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ရတနာသံုးပါးဘိုးဘြားဟူေသာ
နႏၵိမုခနတ္တို႔အား ရွိခိုးပူေဇာ္ေစျခင္းမုခ ဒႆနမဂၤလာ။

(၃) ဖြားသည္မွေနာက္ ၇-ရက္ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ဆံရိတ္ျခင္းဟူေသာ ေကသေစၦ ဒန မဂၤလာ။

(၄) ကမၻာဦးပညတ္ ေရွးသူေဟာင္းတို႔အမွတ္ျဖင့္ ေကာင္းျမတ္တင့္တယ္ေသာ ေန႔ရက္၌ ပုခက္ ဧယာဥ္ တင္ျခင္း ဟူေသာေဒါလာ ကရဏမဂၤလာ။

(၅) ဖြားသည္မွေနာက္ ၇၅-ရက္ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ကြမ္းဦးခြန္႔ျခင္းဟူေသာ တမၺဳလ ပတၱမဂၤလာ။

(၆) ဖြားသည္မွေနာက္ ၃-လ ေျမာက္ေသာေန႔၌ ေန လ တို႔ကို ျပသၾကည့္ရႈ ေစျခင္း ဟူေသာ ရ၀ိႏၵဳ ဒႆန မဂၤလာ။

(၇) ဖြားသည္မွေနာက္ ရက္ေပါင္း ၁၀၀-ေျမာက္၌ အမည္သညာမွည့္ျခင္း ဟူေသာ နာမ ကရဏမဂၤလာ။

(၈) ဖြားသည္မွေနာက္ ၆-လ ေျမာက္၍ ထမင္းဦး ခြန္႔ျခင္း ဟူေသာ ပဌမ ဘတၱ မဂၤလာ။

(၉) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ ခ်ိန္ရြယ္ ေရာက္လတ္ေသာအခါ ဆံထံုးဥေသွ်ာင္ ဖြဲ႔ထံုးျခင္း ဟူေသာ ေကသ ဗႏၶန မဂၤလာ။

(၁၀) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ ခ်ိန္အရြယ္ က်ေရာက္လတ္ေသာအခါ နားထြင္းျခင္း ဟူေသာ ကဏၰစိၦဒၵ မဂၤလာ။

(၁၁) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ အခ်ိန္အရြယ္ က်ေရာက္ေသာအခါ သာသနာေတာ္ တြင္းသို႔ သြတ္သြင္း ခ်ီးျမႇင့္ျခင္းဟူေသာသာသနာ ႏုဂၢဟ မဂၤလာ။ ပဗၺဇၨမဂၤလာ လည္း ဟူ၏။

(၁၂) သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ အခ်ိန္အရြယ္ က်ေရာက္ေသာအခါ မ်ိဳးႏြယ္ဇာတ္ ဂုဏ္ လံုးစံုတူေသာ သတို႔သား သတို႔သမီးႏွင့္ စုလ်ားရစ္ပတ္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမား ရျခင္း ဟူေသာ အာ၀ါဟ ၀ိ၀ါဟမဂၤလာ။

သုေတသန သ႐ုပ္ျပအဘိဓာန္-မွ...။

ဘုရားႏွစ္သက္ေသာ....
၃၈-ျဖာ မဂၤလာ လကၤာ ဒီေနရာကသြားပါ....

Tuesday, July 15, 2008

မဂၢင္ရွစ္ပါး-

မဂၢင္ရွစ္ပါး

၁။ သမၼာဒိ႒ိ၊ မွန္ကန္ေသာ အသိအျမင္။ (ပညာမဂၢင္ ၂-ပါး၊)
၂။ သမၼာသကၤပၸ၊ မွန္ကန္ေသာ အၾကံအစည္။
၃။ သမၼာဝါစာ၊ မွန္ကန္ေသာ စကားကို ေျပာဆိုျခင္း။ (သီလမဂၢင္ ၃-ပါး၊)
၄။ သမၼာကမၼႏၲ၊ မွန္ကန္ေသာ အမႈကို ျပဳျခင္း။
၅။ သမၼာအာဇီဝ၊ မွန္ကန္ေသာ အသက္ေမြးျခင္း။
၆။ သမၼာဝါယာမ၊ မွန္ကန္ေသာ အားထုတ္ျခင္း။ (သမာဓိမဂၢင္ ၃-ပါး၊)
၇။ သမၼာသတိ၊ မွန္ကန္ေသာ ဆင္ျခင္ေအာက္ေမ့ျခင္း။
၈။ သမၼာသမာဓိ၊ မွန္ကန္ေသာ တည္ၾကည္ျခင္း။

Saturday, July 12, 2008

၀ိဇၨာ ၅-မ်ဳိး-

လယ္တီဆရာေတာ္ စီရင္ေတာ္မူေသာ ၀ိဇၨာမဂၢဒီပနီက်မ္း၌
၀ိဇၨာ ၅-မ်ဳိးကို ေအာက္ပါအတိုင္း ျပဆိုထားသည္။

၁။ ေ၀ဒ၀ိဇၨာ။
၂။ မႏၲ၀ိဇၨာ။
၃။ ဂႏၶာရီ၀ိဇၨာ။
၄။ ေလာကီယ၀ိဇၨာ။
၅။ အရိယာ၀ိဇၨာ ဟူ၍ ျဖစ္သည္။

(၁) ေ၀ဒ၀ိဇၨာ...
သာမေဗဒင္၊ ယဇုေဗဒင္၊ ဣ႐ုေဗဒင္ အထဗၺနေဗဒင္ ဟူေသာ ေဗဒင္ေလးမ်ိဳး သည္ ေ၀ဒ၀ိဇၨာမည္၏။

(၂) မႏၲ၀ိဇၨာ...
အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ လကၡဏာက်မ္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ နကၡတ္က်မ္း၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာဂါထာ
မႏၲရားက်မ္း၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာနိမိတ္က်မ္း၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာေဆးက်မ္း အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဓာတ္က်မ္း အစရွိေသာ ေလာကီပညာဟူ၍ေခၚေ၀ၚၾကေသာ အတတ္ပညာမ်ိဳး ဟူသမွ်သည္ မႏၲ၀ိဇၨာမည္၏။

(၃) ဂႏၶာရီ၀ိဇၨာ...
ေဆး၀ိဇၨာ၊ အင္း၀ဇၨာ၊ ျပဒါး၀ဇၨာ၊ သံ၀ိဇၨာဟူ၍ ၀ိဇၨဓရက်မ္း၌လာေသာ ဓနသိဒၶိ၊ ပထ၀ီသိဒၶိ၊ ဥဒကသိဒၶိ၊ အာကသသိဒၶိ၊ အာယုသိဒၶိ၊ စိႏၲာမယသိဒၶိသို႔ေပါက္ေရာက္ သျဖင့္ နတ္ သိၾကားတို႔၏ တန္ခုိး၊ အသိဉာဏ္တန္ခိုးတို႔ႏွင့္ အလားတူ တတ္စြမ္း ႏုိင္ေသာ ၀ိဇၨာမ်ိဳးဟူသမွ်သည္ ဂႏၶာရီ၀ိဇၨာမည္၏။

(၄) ေလာကီယ၀ိဇၨာ...
ေလာကီယ၀ိဇၨာဆုိသည္ကား သာသနာပအခါ၌ သရဘဂ္၊ သုေနတၱ၊ အရက အစ႐ွိေသာ ရေသ့ဆရာၾကီးတို႔သည္ ကသိုဏ္းစ်ာန္တုိ႔ကိုရျပီး ႏိုင္နင္းျပီးေနာက္ အားထုတ္၍ရေသာ ဣဒိၶ၀ိဓ အဘိညာ၊ ဒိဗၺစကၡဳ အဘိညာ၊ ဒိဗၺေသာတ အဘိညာ၊ ေစေတာပရိယ အဘိညာ၊ ပုေဗနိ၀ါသ အဘိညာ၊ ယထာကမၺဳပဂ အဘိညာ၊ အနာဂတသ အဘိညာဟူေသာ ၀ိဇၨာတို႕ကိုဆိုသည္။

(၅) အရိယ၀ိဇၨာ...
အရိယ၀ိဇၨာဆိုသည္ကား အနိစၥ၀ိဇၨာ၊ ဒုကၡ၀ိဇၨာ၊ အနတၱ၀ိဇၨာ၊ မဂၢ၀ိဇၨာ၊ ဖလ၀ိဇၨာ တို႔ကိုဆိုလိုသည္။ စတုသစၥာဉာဏ္ေလးပါးကို ဆိုလုိသည္။

ဤအရိယ၀ိဇၨာတို႔ကား သာသနာေတာ္အတြင္း၌သာ ထေျမာက္ေပါက္ေရာက္ ေအာင္ ၾကံေဆာင္ႏုိင္သည္။ သာသနာပအခါသည္ကား ပေစၥကဗုဒၶ အရွင္ျမတ္ တို႔ကုိခ်န္ထား၍ တစ္ပါးေသာ လူနတ္ျဗဟၼာတို႔ ထေျမာက္ေပါက္ေရာက္ေအာင္ ၾကံေဆာင္ႏုိင္ခြင့္မရွိေခ်။

Friday, July 11, 2008

သီဟိုဠ္ကြၽန္းမွ ဖုႆေဒဝမေထရ္-

ဘုရားပံုေတာ္ႏွင့္ ဂုဏ္ေတာ္ေက်းဇူး ပြါးမ်ားရေသာအက်ဳိးတရား

''သီဟိုဠ္ကြၽန္းမွ ဖုႆေဒဝမေထရ္''

ျမတ္ဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံၿပီးတဲ့ေနာက္ သီဟိုဠ္ကြၽန္းဝယ္ ဖုႆေဒဝမေထရ္ဆိုတာ ေစတီရင္ျပင္၌ ေန႔စဥ္မျပတ္ တံျမက္လွည္းၿပီး ဘုရားကိုအာ႐ံုျပဳ၍ ဝမ္းေျမာက္ လို႔ေနတယ္။

အဲဒီလိုေနတဲ့အခိုက္ ေျမာက္ညိဳႀကီးတစ္ေကာင္ဆင္းလာၿပီး တံျမက္လွည္းထား တဲ့ ရင္ျပင္ေတာ္မွာ ႏြားေခ်းေတြ ျဖန္႔ႀကဲၿပီးသြားသတဲ့၊ ဒီလိုျဖန္႔ႀကဲသြားေသာ္ လည္း တံျမက္လွည္းၿမဲအတိုင္း သန္႔ရွင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ပါတယ္။

ေနာက္တစ္ေန႔က်ေတာ့ ႏြားအိုႀကီးတစ္ေကာင္ ဝင္လာၿပီး ႏြားေခ်းေတြ စြန္႔သြား ျပန္တယ္။ သန္႔ရွင္းျမဲအတိုင္း တံျမက္လွည္းလ်က္ ဝမ္းေျမာက္ေနပါတယ္။ ေနာက္တစ္ေန႔က်ေတာ့ အလြန္အ႐ုပ္ဆိုးလွတဲ့ လူတစ္ေယာက္က ေျခေထာက္ နဲ႔ အမႈိက္ေတြဆြဲၿပီးေတာ့ တံျမက္လွည္းထားတဲ့ ယင္ျပင္ေတာ္ေပၚမွာ ျဖန္႔ႀကဲ ျပန္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ ဖုႆေဒဝမေထရ္က ငါ ဆြမ္းခံေနတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ယခုေလာက္ အ႐ုပ္ဆိုးၿပီး ႐ုပ္ရည္ၾကမ္းတမ္းတဲ့သူကို မျမင္ဘူးေသးပါ၊ ဒီေတာ့ သူဟာ မာရ္နတ္ျဖစ္ေလမလားလို႔ စဥ္းစားမိၿပီး၊ သင္ မာရ္နတ္မဟုတ္လားဟု ေမးေသာ အခါ မာရ္နတ္ဟုတ္ေၾကာင္း ဝန္ခံေလွ်ာက္ထားေတာ့ ဖုႆေဒဝမေထရ္က 'မာရ္နတ္ သင္ဟာ ျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွားကို မီလိုက္သူ ျဖစ္တယ္၊ တန္ခိုးနဲ႔ ျပည့္စံုသူလည္း ျဖစ္တယ္၊ ဒီေတာ့ ဘုရားရဲ႔ အဆင္းသဏၭာန္ေတာ္ကို ငါ့အားဖန္ဆင္းျပစမ္းပါ' လို႔ ေတာင္းပန္တဲ့အခါ၊

အားလံုး တူေအာင္ေတာ့ တပည့္ေတာ္ မဖန္ဆင္းႏိုင္ပါဟု ေျပာဆိုၿပီးလွ်င္ ျပႏိုင္ သမွ် ဖန္ဆင္းျပသတဲ့ မေထရ္က ပံုေတာ္ကိုၾကည့္ကာ 'ရာဂစသည္ မကင္းေသး ေသာ မာရ္နတ္၏ အတုပံုေတာ္ပင္ ဤမွ်ေလာက္ တင့္တယ္သပၸါယ္လွ်င္ ျမတ္စြာဘုရား၏ အဆင္းေတာ္မွာ အဘယ္မွ်ေလာက္ တင့္တယ္ၾကည္ညိဳဖြယ္ ရွိပါမလဲ'ဟု ေတြးေတာကာ တစ္ကိုယ္လံုး ပီတိေတြ တစိမ့္စိမ့္ ျဖစ္ေပၚလာ ပါတယ္။ ထိုပီတိဆိုတဲ့ နာမ္တရားတစ္ခုကိုပင္ အနိစၥ, ဒုကၡ, အနတၱ သေဘာပါေအာင္ ႏွလံုးသြင္းလ်က္ ဝိပႆနာ႐ႈလိုက္ရာ တစ္ခါတည္း အာသေဝါ ကုန္ခမ္း၍ ရဟႏၲာျဖစ္သြားပါတယ္။

႐ုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္မ်ားကို ဖူးေျမာ္ၾက၍ ဖုႆေဒဝမေထရ္ကဲ့သို႔ ဘုရားအစစ္ အမွန္သို႔ ေရာက္ေအာင္ ၾကည္ညိဳျမတ္ႏိုးၿပီး သတိ,ပညာ,သဒၶါ,ဝီရိယကို ျဖစ္ေစ ကာ အာစိဏၰကံ ကုသိုလ္မ်ဳိးေတြျဖစ္ေအာင္ က်ဳိးစားႏိုင္ၾကပါလွ်င္ ယခုဘ၀ လူျဖစ္ရက်ဳိး နပ္ေပေတာ့မည္။

မိန္းမႏွစ္က်ိပ္၊ ေပ်ာ္ေၾကာင္းသိပ္လည္း၊ မအိပ္ေလရာ-

''မိန္းမႏွစ္က်ိပ္၊ ေပ်ာ္ေၾကာင္းသိပ္လည္း၊ မအိပ္ေလရာ''
ကာေမသုမိစၧာစာရကံ

ကာမဂုဏ္တို႔၌ မွားယြင္းေဖါက္ျပန္စြာက်င့္မႈႏွင့္ ပတ္သက္၍
အမ်ဳိးေကာင္းသားသည္ မိမိသီလ မက်ဳိးမေပါက္ေစရန္
မသြားလာအပ္ေသာ မိန္းမ ၂ဝ-ကို ေရွာင္ၾကဥ္ရမည္။

အေစာင့္အေရွာက္ရွိသူ ၁ဝ-ဦးမွာ.....

၁။ မိခင္ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၂။ ဖခင္ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၃။ မိဘႏွစ္ပါး အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၄။ ကိုႀကီး ေမာင္ငယ္ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၅။ အစ္မ ညီမ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၆။ ေဆြမ်ဳိး အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၇။ အမ်ဳိးအႏြယ္ အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၈။ တရားက်င့္ေဖာ္ခ်င္း အုပ္ထိန္းေသာ မိန္းမ။
၉။ ေျပာဆို ေၾကာင္းလမ္းၿပီးေသာ မိန္းမ။
၁ဝ။ မင္းတို႔သိမ္းပိုက္ရန္ ရည္ရြယ္ထားေသာ မိန္းမ။

မယား ၁ဝ-ဦးမွာ.....

၁၁။ ဥစၥာျဖင့္ ဝယ္ယူေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။
၁၂။ အလိုတူ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။
၁၃။ ဥစၥာစည္းစိမ္အပ္ႏွင္း၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။
၁၄။ အဝတ္တန္ဆာ ဆင္ေပး၍ ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။
၁၅။ လူႀကီးစံုရာ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။
၁၆။ ထင္းေခြေရခပ္ လုပ္ကိုင္သူအား မယားအျဖစ္ေပါင္းသင္းေသာ မိန္းမ။
၁၇။ ကြၽန္လည္းဟုတ္ မယားလည္းဟုတ္ေသာ မိန္းမ။
၁၈။ အလုပ္သမားလည္းဟုတ္ မယားလည္းဟုတ္ေသာ မိန္းမ။
၁၉။ မယားအျဖစ္ေပါင္းသင္းခံရေသာ သံု႔ပန္း မိန္းမ။
၂ဝ။ ေခတၱ မယားျပဳအပ္ေသာ ျပည့္တန္ဆာမ။

''မိန္းမႏွစ္က်ိပ္၊ ေပ်ာ္ေၾကာင္းသိပ္လည္း၊ မအိပ္ေလရာ''ဟူေသာ ေရွးပညာရွိတို႔ ဆံုးမစကားအရ အမ်ဳိးေကာင္းသားမ်ားသည္ အုပ္ထိန္းျခင္းမကင္းေသာသူ မည္သည့္ အမ်ဳိးသမီးႏွင့္မဆို ေဖာက္ျပန္က်ဴးလြန္လွ်င္ ကာေမသုမိစၧာစာရကံ ထိုက္သည္ ဤကံကား အလြန္ေၾကာက္ဖြယ္ေကာင္း၏။
ေသလြန္၍ ငရဲသို႔က်ခံရၿပီးေနာက္ လူ႔ဘဝျပန္ရေစကာမူ ဘဝမ်ားစြာပင္ နပုန္း ပ႑ဳက္ျဖစ္ရျခင္း၊ ခ်စ္သူႏွင့္ကြဲရျခင္းစေသာ မေကာင္းက်ဳိးမ်ား မ်ားလွကုန္၏။

ကာေမသုမိစၧာစာရကံ အဂၤါ ၄-ပါးမွာ.....
၁။ မသြားလာအပ္ေသာမိန္းမ ၂ဝ-ျဖစ္ျခင္း။
၂။ မွီဝဲလိုစိတ္ရွိျခင္း။
၃။ လံု႔လျပဳျခင္း။
၄။ သာယာျခင္း။
ဤအဂၤါ ၄-ပါး ညီညြတ္လွ်င္ ကာေမသုမိစၧာစာရကံ ေျမာက္သည္။

၁-မွ ၈-ထိ ေယာက်္ားမ်ားအျပစ္ျဖစ္၊ အမ်ဳိးသမီးမ်ားအျပစ္မျဖစ္။
၉-မွ ၂ဝ-ထိ ႏွစ္ဦးလံုး အျပစ္ျဖစ္ပါသည္။

ကာေမသုမိစၧာစာရကံ ေရွာင္ၾကဥ္ရေသာ အက်ဳိးတရားမ်ား။
၁။ ရန္သူမရွိျခင္း။
၂။ အလံုးစံုေသာ သတၱဝါတို႔၏ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးမႈကို ခံရျခင္း။
၃။ ထမင္း အေဖ်ာ္ယမကာ အဝတ္တန္ဆာတို႔ ရရွိျခင္း။
၄။ ခ်မ္းသာစြာ အိပ္ရျခင္း။
၅။ ခ်မ္းသာစြာ ႏိုးရျခင္း။
၆။ အပါယ္ေဘးမွ လြတ္ရျခင္း။
၇။ မိန္းမ နပုန္းအျဖစ္မွ လြတ္ရျခင္း။
၈။ အမ်က္ေဒါသနည္းျခင္း။
၉။ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ပြင့္လင္းစြာ ျပဳလုပ္ေျပာဆိုႏိုင္ျခင္း။
၁ဝ။ လည္တိုင္ေၾကာ့ေၾကာ့ ေမာ့ေမာ့ ေနႏိုင္ျခင္း။
၁၁။ မ်က္လႊာမခ်ရဘဲ ၾကည္လင္ရႊင္ျပစြာ ေနႏိုင္ျခင္း။
၁၂။ မိန္းမႏွင့္ ေယာက်္ားအခ်င္းခ်င္းသာ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးျခင္း။
၁၃။ မ်က္စိ နား ႏွာစေသာ ေျခလက္အဂၤါမ်ား ျပည့္စံုျခင္း။
၁၄။ ၾကန္အင္လကၡဏာႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။
၁၅။ ယံုမွားသံသယကင္း၍ ရဲရဲတင္းတင္း ေနထိုင္ႏိုင္ျခင္း။
၁၆။ ခ်မ္းသာစြာ ေနရျခင္း။
၁၇။ ပူပန္ေၾကာင့္ၾက မရွိရျခင္း။
၁၈။ ေဘးရန္ မရွိျခင္း။
၁၉။ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္သူတို႔ႏွင့္ ေနရျခင္းစေသာ အက်ဳိးတရားတို႔ကို ရရွိပါသည္။

အာဂမနီယ၀တၳဳ... (တည္ေတာဆရာေတာ္)

Wednesday, July 9, 2008

ေကာ႑ဓာနေတၳရ၀တၳဳ-

ေကာ႑ဓာနေတၳရ၀တၳဳ-

တစ္စံုတစ္ေယာက္ကိုမွ် ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာစကားကို မဆိုႏွင့္၊
အဆိုခံရသူတို႔သည္ သင့္ကိုျပန္လည္ ေျပာဆိုလိမ့္မည္။
ျခဳတ္ျခယ္ေသာစကားသည္ ဆင္းရဲ၏ အေၾကာင္းတည္း၊
သူတစ္ပါးကို ဒုကၡေပးက အတံု႔အလွည့္တို႔သည္ သင့္ထံသို႔ ျပန္ေရာက္လိမ့္မည္။

အနားျပတ္ေသာ ေၾကးေခါင္းေလာင္းသည္ အသံမထြက္ ျငိမ္သက္သကဲ့သို႔
မိမိကိုယ္ကို ျငိမ္သက္တည္ၾကည္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ေနေသာသူသည္ နိဗၺာန္သို႔ ေရာက္ႏိုင္၏။

Friday, July 4, 2008

ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္-

ဘုရားရွင္တိုင္း ဆံုးမေတာ္မူခဲ့ေသာ တရားေတာ္

ၾသ၀ါဒ ပါတိေမာက္

၁။ လြန္လြန္ကဲကဲ အျမဲသီးခံျခင္းဟူေသာ၊ သည္းခံျခင္းတရားသည္၊ ျမတ္ေသာ အက်င့္မည္၏၊ နိဗၺာန္ကို အျမတ္ဆံုးဟူ၍၊ ဘုရားရွင္တို႔သည္ ေဟာေတာ္မူကုန္၏၊ ရဟန္းသည္ သူတစ္ပါးကိုညႇဥ္းဆဲေလ့ရွိသည္ မဟုတ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္၊ သူတစ္ပါးကို ညႇဥ္းဆဲသူသည္ ရဟန္း မဟုတ္ႏိုင္ေခ်။

၂။ အလံုးစံုေသာ မေကာင္းမူကို မျပဳျခင္းလည္းေကာင္း၊ ကုသိုလ္ကို ျပည့္စံုေစ ျခင္းလည္းေကာင္း၊ မိမိစိတ္ကို ျဖဴစင္ေစျခင္းလည္းေကာင္း၊ ဤတရားသံုးပါး သည္ ဘုရားရွင္တို႔၏ အဆံုးအမေတာ္ေပတည္း။

၃။ သူတစ္ပါးအေပၚ မစြပ္စြဲျခင္းလည္းေကာင္း၊ ရန္ၿငိဳးမဖြဲ႔ျခင္းလည္းေကာင္း၊ ၂၂၇-သြယ္ သိကၡာပုဒ္ေတာ္တည္းဟူေသာ ပါတိေမာက္ကို ေစာင့္ထိန္းျခင္း လည္းေကာင္း၊ ဆြမ္း အစာအာဟာရ၌ အတိုင္းအရွည္ကို သိျခင္းလည္းေကာင္း၊ ဆိတ္ၿငိမ္၍ အစြန္အဖ်ားက်ေသာ ေက်ာင္းအိပ္ယာေနရာ၌ ေနထိုင္ျခင္းလည္း ေကာင္း၊ စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ သမာဓိရရွိျခင္း၌ လံု႔လ အားထုတ္ျခင္း လည္းေကာင္း၊ ဤအလံုးစံုသည္ ဘုရားရွင္တို႔၏ အဆံုးအမေတာ္ေပတည္း။

၁။ ခႏၲီ ပရမံ တေပါ တိတိကၡာ၊ နိဗၺာနံ ပရမံ ဝဒႏၲိ ဗုဒၶါ။
န ဟိ ပဗၺဇိေတာ ပ႐ူပဃာတီ၊ န သမေဏာ ေဟာတိ ပရံ ဝိေဟဌယေႏၲာ။

၂။ သဗၺပါပႆ အကရဏံ၊ ကုသလႆုပသမၸဒါ။
သစိတၱပရိေယာဒပနံ၊ ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။

၃။ အႏုပဝါေဒါ အႏုပဃာေတာ၊ ပါတိေမာေကၡ စ သံဝေရာ။
မတၱၫုတာ စ ဘတၱသၼႎ၊ ပႏၲဥၥ သယနာသနံ။
အဓိစိေတၱ စ အာေယာေဂါ၊ ဧတံ ဗုဒၶါန သာသနံ။

၁။ တိတိကၡာ- လြန္လြန္ကဲကဲ အျမဲသီးခံျခင္းဟူေသာ၊
ခႏၲီ- သည္းခံျခင္းတရားသည္၊
ပရမံ- ျမတ္ေသာ၊
တေပါ- အက်င့္မည္၏၊
နိဗၺာနံ- နိဗၺာန္ကို၊
ပရမံ- အျမတ္ဆံုးဟူ၍၊
ဗုဒၶါ- ဘုရားရွင္တို႔သည္၊
ဝဒႏၲိ- ေဟာေတာ္မူကုန္၏၊
ပဗၺဇိေတာ- ရဟန္းသည္၊
ပ႐ူပဃာတီ- သူတစ္ပါးကိုညႇဥ္းဆဲေလ့ရွိသည္၊
နဟိ- မဟုတ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္၊
ပရံ- သူတစ္ပါးကို၊
ဝိေဟဌယေႏၲာ- ညႇဥ္းဆဲသူသည္၊
န သမေဏာ ေဟာတိ- ရဟန္း မဟုတ္ႏိုင္ေခ်။

၂။ သဗၺပါပႆ- အလံုးစံုေသာ မေကာင္းမူကို၊
အကရဏံ- မျပဳျခင္းလည္းေကာင္း၊
ကုသလႆ- ကုသိုလ္ကို၊
ဥပသမၸဒါ- ျပည့္စံုေစျခင္းလည္းေကာင္း၊
သစိတၱ ပရိေယာဒပနံ- မိမိစိတ္ကိုျဖဴစင္ေစျခင္းလည္းေကာင္း၊
ဧတံ- ဤတရားသံုးပါးသည္၊
ဗုဒၶါနံ- ဘုရားရွင္တို႔၏၊
သာသနံ- အဆံုးအမေတာ္ေပတည္း။

၃။ အႏုပဝါေဒါ- သူတစ္ပါးအေပၚ မစြပ္စြဲျခင္းလည္းေကာင္း၊
အႏုပဃာေတာ- ရန္ၿငိဳးမဖြဲ႔ျခင္းလည္းေကာင္း၊
ပါတိေမာေကၡစသံဝေရာ- ၂၂၇-သြယ္ သိကၡာပုဒ္ေတာ္ တည္းဟူေသာ ပါတိ ေမာက္ကို ေစာင့္ထိန္းျခင္းလည္းေကာင္း၊
ဘတၱသၼႎ- ဆြမ္း အစာအာဟာရ၌၊
မတၱၫုတာစ- အတိုင္းအရွည္ကို သိျခင္းလည္းေကာင္း၊
ပႏၲံ- ဆိတ္ၿငိမ္၍ အစြန္အဖ်ားက်ေသာ၊
သယနာသနံ- ေက်ာင္းအိပ္ယာေနရာ၌ ေနထိုင္ျခင္း လည္းေကာင္း၊
အဓိစိေတၱ- စိတ္တည္ၿငိမ္မႈ သမာဓိရရွိျခင္း၌၊
အာေယာေဂါ- လံု႔လ အားထုတ္ျခင္းလည္းေကာင္း၊
ဧတံ- ဤအလံုးစံုသည္၊
ဗုဒၶါနံ- ဘုရားရွင္တို႔၏၊
သာသနံ- အဆံုးအမေတာ္ေပတည္း။

Wednesday, July 2, 2008

ကိုးတိုင္း ၉-ဌာန သာသနာျပဳေစလႊတ္ခန္း-

အေသာကမင္းတရားႀကီးႏွင့္
အရွင္ မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆ မေထရ္ျမတ္တို႔ေကာင္းမႈ

ကိုးတိုင္း ၉-ဌာန သာသနာျပဳေစလႊတ္ခန္း
သာသနာေတာ္ (၂၃၅)ခုႏွစ္၊ တပို႔တြဲလ။
တတိယသံဃာယနာ တင္ၿပီးခ်ိန္တိုင္းျပည္အရပ္ရပ္တို႔သို႔
ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျပန္႔ပြားေစရန္ ရည္ညႊန္း၍
အေသာကမင္းတရားႀကီးႏွင့္ အရွင္မဟာေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္ျမတ္တို႔က
၉-တိုင္း ၉-ဌာန ျပည္နယ္တို႔သို႔ ေခါင္းေဆာင္တစ္ပါးႏွင့္ ငါးပါးစီကို ေစလႊတ္ႂကြခ်ီေတာ္မူၾကသည္။

(၁) ကသၼီရ- ဂႏၶာရတိုင္း။
(၂) မဟႎသကတိုင္း။
(၃) နဝါဒါသီတိုင္း။
(၄) မဟာရ႒တိုင္း။
(၅) အပရ ႏၲတိုင္း။
(၆) ေယာနကတိုင္း။
(၇) စိနရ႒ (ခ်ိန) ေခၚ စိန္႔တိုင္း ၅-ရပ္။
(၈) သုဝဏၰဘူမိ တိုင္း။
(၉) တမၺဒီပ ေခၚ သီဟိုဠ္ကြၽန္း။

(၁) ကသၼီရ- ဂႏၶာရတိုင္း။ ။ ဟိမဝႏၲာ၏ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ ပန္ခ်ပ္နယ္၏ အေရွ႕ေျမာက္ဘက္စြန္းႏွင့္ စပ္လ်က္ရွိေသာ ကသၼီရတိုင္း၊ ယင္း၏အေနာက္ ဘက္ သိႏၶဳျမစ္ ျခားလ်က္ရွိေသာ ဂႏၶာရတိုင္း၊ ၂-တိုင္းေပါင္းလ်က္ အာဖဂန္ နစၥတန္ပါဝင္သည့္ ဌာနမ်ားသို႔ အရွင္မဇၩႏၲိကေထရ္ျမတ္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ အဖြဲ႕ဝင္ သံဃာေတာ္ ၄-ပါး၊ အာသီဝိေသာပမသုတၱန္ေဟာၾကားကာ သာသနာ ျပဳေတာ္မူၾကသည္။

(၂) မဟႎသကတိုင္း။ ။ အိႏၵိယျပည္ေတာင္ပိုင္းရွိ မိုက္ဆိုနယ္၊ ယင္းနယ္၏ ေျမာက္ပိုင္းရွိ 'ခ်ီတယ္ရ္'စီရင္စု ဌာနတို႔သို႔ မဟာေဒဝေထရ္ဦးေဆာင္၍ အဖြဲ႕ဝင္ သံဃာေတာ္ ၄-ပါး၊ ေဒဝဒူတသုတၱန္ကိုေဟာၾကားလ်က္ သာသနာျပဳေတာ္ မူၾက သည္။

(၃) နဝါဒါသီတိုင္း။ ။ ဘံုေဘၿမိဳ႕နယ္၏ ေတာင္ဘက္ပိုင္း ကာဏာရာနယ္၊ ဟိုက္ ဒရဗတ္နယ္၊ အေရွ႕ဘက္ပိုင္းျပည္နယ္တို႔သို႔ အရွင္ရကၡိတမေထရ္ ေခါင္းေဆာင္ ေသာ အဖြဲ႕ဝင္သံဃာ၄-ပါးတို႔ အနမတဂၢသုတၱန္ေဟာၾကား၍ သာသနာ ျပဳေတာ္ မူၾကသည္။

(၄) မဟာရ႒တိုင္း။ ။ ဘံုေဘနယ္ အလယ္ပိုင္း ပူနားၿမိဳ႕စေသာ နယ္မ်ားသို႔ အရွင္မဟာဓမၼရကၡိတမေထရ္ ေခါင္းေဆာင္၍ အဖြဲ႕ဝင္သံဃာ ၄-ပါး ႂကြေတာ္ မူကာ မဟာနာရဒကႆပဇာတ္ေတာ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူကာ သာသနာျပဳ ေတာ္မူၾကသည္။

(၅) အပရ ႏၲတိုင္း။ ။ မလဝါနယ္ အေနာက္ေတာင္ဘက္ နရဗဒၶေခၚ နမၼဒါျမစ္ သစၥဗႏၶေတာင္ သုပၸရကသေဘၤာဆိပ္ ဝါဏိဇၨဂါမ စသည္တို႔သို႔ အရွင္ဓမၼရကၡိတ မေထရ္ ေခါင္းေဆာင္ေသာ သံဃာေတာ္ ၄-ပါးတို႔ ႂကြေတာ္မူကာ သဂၢိခေႏၶာပမ သုတၱန္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူ၍ သာသနာျပဳေတာ္မူၾကသည္။

(၆) ေယာနကတိုင္း။ ။ အိႏၵိယျပည္၏ အျပင္ဘက္ ပါရွား တူရကီ ဂရိတ္ အီတလီ တို႔တည္ရွိရာ ယင္း၏ေရွးေဟာင္းအမည္မွာ သာကလတိုင္း သာကလၿမိဳ႕ျဖစ္၏။ မိလိႏၵမင္းႀကီးႏွင့္ ရွင္နာဂသိန္မေထရ္ျမတ္တို႔ ေမးေျဖရာဌာနသို႔ အရွင္မဟာ ရကၡိတ မေထရ္ ေခါင္းေဆာင္ကာ အဖြဲ႕ဝင္ ၄-ပါးတို႔ ႂကြေတာ္မူလ်က္ ကာဠ ကာရာမသုတၱန္ကို ေဟာေျပာကာ သာသနာျပဳေတာ္မူၾကသည္။

(၇) စိနရ႒ (ခ်ိန) ေခၚ စိန္႔တိုင္း ၅-ရပ္။ ။ ဟိမဝႏၲာ၏ အေရွ႕ဘက္အရပ္ႏွင့္ ေျမာက္ဘက္အရပ္ရွိ (၁) ခိုတန္၊ (၂) ဘူတန္၊ (၃) ယရကန္၊ (၄) တိဘက္၊ (၅) တ႐ုတ္ျပည္တို႔သို႔ အရွင္မဇၩိမေထရ္ေခါင္းေဆာင္လ်က္ အဖြဲ႕ဝင္ ၄-ပါးတို႔ ႂကြခ်ီ ေတာ္မူၾကကာ ဓမၼစကၠပဝတၱနသုတၱန္ကို ေဟာေတာ္မူ၍ သိမ္းသြင္းကာ သာ သနာ ျပဳေတာ္မူၾကသည္။

(၈) သုဝဏၰဘူမိ တိုင္း။ ။ စိန္႔တိုင္းႀကီး၏ ေတာင္ဘက္ ရွမ္း၊ ျမန္မာ၊ မြန္၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ကယား၊ ယြန္း ယုိးဓယား၊ ကေမၻာဒီးယား၊ လားအို စေသာ လူမ်ိဳးတို႔ ေနထိုင္ရာသို႔ အရွင္ေသာဏေထရ္ႏွင့္အရွင္ဥတၱရေထရ္ ၂-ပါးတို႔ ဦးေဆာင္ကာ အဖြဲ႕ဝင္သံဃာ ၃-ပါးႏွင့္ ေပါင္း ၅-ပါးတို႔ ႂကြေရာက္ကာ ျဗဟၼဇာလသုတၱန္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူလ်က္ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္ အတြင္းသို႔ သိမ္းသြင္းေတာ္ မူၾကသည္။
((မွတ္ခ်က္။ ။ ျမန္မာတို႔က မြန္းတိုင္းျပည္နယ္ သထံုၿမိဳ႕ကို သုဝဏၰဘူမိဟု ယူဆ ၾကသည္။ အိႏၵိယေက်ာက္စာဌာနကမူ စုမၾတာကြၽန္းကို သူဝဏၰဘူမိဟု ေရးထိုး ၾကသည္။))

(၉) တမၺဒီပ ေခၚ သီဟိုဠ္ကြၽန္း။ ။ ယခုအခါ သရီလံကာဟူ၏။ ေဒဝါနံပီယတိႆ မင္းႀကီးလက္ထက္အခါ သာသနာေတာ္ ၂၃၆-ခုႏွစ္၊ နယုန္လျပည့္ေန႔တြင္ အရွင္မဟာမဟိႏၵေထရ္ဦးေဆာင္၍ အရွင္ဣ႗ိယေထရ္၊ အရွင္ဥတၱိယေထရ္၊ အရွင္ဘဒၵသာလေထရ္၊ အရွင္သမၺလေထရ္ျမတ္ ၅-ပါးတို႔ဦးေဆာင္ကာ အဖြဲ႕ဝင္ ၁၃-ပါးႏွင့္ အရွင္မဟိႏၵ၏တူေတာ္ သုမနသာမေဏ၊ ပ႑ဳကေခၚ လူဥပါသကာ တို႔သြားေရာက္ၾကကာ စူဠဟတၳိပေဒါပမသုတၱန္ကိုေဟာၾကား၍ ဗုဒၶသာသနာ ေတာ္ျမတ္ႀကီး အရွည္တည္တံ့ေအာင္ တည္တံ့တိုးပြားေအာင္ သာသနာျပဳေတာ္ မူသြားၾကေလသည္။

Tuesday, July 1, 2008

ငါမွားလွ်င္ သူတစ္ပါးအျပင္ကို ငါခံမည္-

ငါမွားလွ်င္ သူတစ္ပါးအျပင္ကို ငါခံမည္

၁။ မွားယြင္းမႈဟူသည္ ေမာဟမကင္းသူ လူတိုင္းႏွင့္ ဆက္ဆံ၏။
၂။ သူတစ္ပါးမွားလွ်င္ အမွန္ေရာက္ေအာင္ ငါျပင္မည္။
၃။ ငါမွားလွ်င္ သူတစ္ပါးအျပင္ကို ငါခံမည္။
၄။ ငါကို ျပဳျပင္သူကို ငါ့ဆရာဟု အသိအမွတ္ျပဳမည္။
၅။ သူတစ္ပါးအက်ဳိးကို ငါလိုလားမွ ငါ့အက်ဳိးကို သူတစ္ပါးလိုလားမည္။
၆။ ငါ့တာဝန္ကို ငါကိုယ္တိုင္သိ၍ ရြက္ေဆာင္မည္။
၇။ ငါ့အလိုသို႔သာ တစ္ဖက္သတ္လိုက္သူမွာ ငါ့မိတ္ေဆြမဟုတ္။
၈။ သုခ၏ မ်ဳိးေစ့ျဖစ္ေသာ ဒုကၡကို ရဲဝံ့စြာ ငါခံယူမည္။
၉။ ဒုကၡ၏ မ်ဳိးေစ့ျဖစ္ေသာ သုခကို ရဲဝံ့စြာ ငါေရွာင္ရွားမည္။
၁ဝ။ ငါ့အလုပ္ႏွင့္တူေသာ အက်ဳိးကို မခြၽတ္ရလိမ့္မည္။

စတုတၳစံေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲဝိမလ။

Monday, June 23, 2008

ဓာရဏပရိတ္-

ဓာရဏပရိတ္

''ဓာရဏပရိတ္ အညႊန္း''

ဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္ ျမတ္ဗုဒၶရွင္ေတာ္ဘုရားကို အႏၲရာယ္မျပဳႏိုင္ေသာ ဂုဏ္ေတာ္ ၄-ပါး၊ အာေဝနိက ဂုဏ္ေတာ္ ၁၈-ပါးကို ေဖၚျပထားပါသည္။

ဤဂုဏ္ေတာ္မ်ားသည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ သီးျခား ကိုယ္ပိုင္ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ အျခား မည္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၌မွ် ဤဂုဏ္ေတာ္မ်ဳိးမရွိေခ်။ ရဟႏၲာႏွင့္ ပေစၥကဗုဒၶမ်ား၌ေသာ္မွ ဤဂုဏ္သတၱိမ်ဳိးမရွိၾက။ စင္စစ္အားျဖင့္ ဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ အာေဝဏိကဂုဏ္ေတာ္တို႔ကို ခ်ီးက်ဴးပူေဇာ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ေကာင္းျမတ္ေသာ ေစတနာျဖင့္ ဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို ရြတ္ဖတ္ပါမူ အ,ကာလ မရဏမွ လြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကပါသည္။

အ,ကာလမရဏဆိုသည္မွာ သူတစ္ပါးလက္နက္ျဖင့္ ေသရျခင္း၊ သူတစ္ပါး ပေယာဂျဖင့္ ေသရျခင္း၊ တိရိစၧာန္ မ်ားကိုက္ခဲ၍ ေသရျခင္း၊ ေခ်ာက္ကမ္းပါးမွက် ၍ ေသရျခင္း၊ ကားေမွာက္၍ ေသရျခင္းစသည္ ဥပေစၧဒက ကံေၾကာင့္မေသရ မေသႏိုင္ျခင္းကိုဆိုလိုပါသည္။

သတၱဝါတိုင္း လူတိုင္းပင္ တစ္ေန႔ေန႔၌ ေသရမည္မွာ ဓမၼတာျဖစ္သည္။
အ,ကာလမရဏမွ လြတ္ေျမာက္သည္ဟု ဆိုသည္မွာ ဥပေစၧဒကကံေၾကာင့္ မေသရ မေသႏိုင္ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။

ဓာရဏပရိတ္ ပါဠိေတာ္

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသဗၺဳဒၶႆ။

ဗုဒၶါနံ ဇီဝိတႆ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာေယာ ကာတံု။
ဗုဒၶါနံ သဗၺညဳတညာဏႆ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာေယာ ကာတံု။
ဗုဒၶါနံ အဘိဟဋာနံ စတုႏၷံ ပစၥယာနံ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာေယာ ကာတံု။
ဗုဒၶါနံ အသီတိယာႏုဗ်ဥၨနာနံ ဗ်ာမပၸဘာယ ဝါ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာေယာ ကာတံု။
ဣေမသံ စတုႏၷံ န သကၠာ ေကနစိ အႏၲရာေယာ ကာတံု၊ တထာ ေမ ေဟာတု။

အတီတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ၊
အနာဂတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ၊
ပစၥဳပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။
ဣေမဟိ တီဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ သဗၺံ ကာယကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၱံ၊ သဗၺံ ဝစီကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၱံ၊ သဗၺံ မေနာကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိဝတၱံ။

ဣေမဟိ ဆဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ နတၴိ ဆႏၵႆ ဟာနိ၊ နတၳိ ဓမၼေဒသနာယ ဟာနိ၊ နတၳိ ဝီရိယႆ ဟာနိ၊ နတၳိ ဝိပႆနာယ ဟာနိ၊ နတၳိ သမာဓိႆ ဟာနိ၊ နတၳိ ဝိမုတၱိယာ ဟာနိ။

ဣေမဟိ ဒြါဒသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ နတၳိ ဒဝါ၊ နတၳိ ရဝါ၊ နတၳိ အဖုဋံ၊ နတၳိ ေဝဂါယိတတၱံ၊ နတၳိ အဗ်ာဝဋမေနာ၊ နတၳိ အပၸဋိ-သခၤါႏုေပကၡာ၊ ဣေမဟိ အ႒ာရသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ၊ နေမာ သတၱႏၷံ သမၼာသမၺဳဒၶါနံ။

နတၳိ တထာဂတႆ ကာယဒုစၥရိတံ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ဝစီဒုစၥရိတံ၊ နတၳိ တထာဂတႆ မေနာဒုစၥရိတံ၊ နတၳိ အတီတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ပဋိဟတံ ဉာဏံ၊ နတၴိ အနာဂတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ပဋိဟတံ ဉာဏံ၊ နတၳိ ပစၥဳပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂဝေတာ ပဋိဟတံ ဉာဏံ၊ နတၳိ သဗၺံ ကာယကမၼံ ဉာဏာပုဗၺဂၤမံ ဉာဏံ နာႏုပရိဝတၱံ၊ နတၳိ သဗၺံ ဝစီကမၼံ ဉာဏာပုဗၺဂၤမံ ဉာဏံ နာႏုပရိဝတၱံ၊ နတၳိ သဗၺံ မေနာကမၼံ ဉာဏာပုဗၺဂၤမံ ဉာဏံ နာႏုပရိဝတၱံ၊

ဣမံ ဓာရဏံ အမိတံ အသမံ သဗၺသတၱာနံ တာဏံ ေလဏံ သံသာရဘယ-ဘီတာနံ အဂၢံ မဟာေတဇံ။

ဣမံ အာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ ဓာေရဟိ ပါေရဟိ ပရိပုစၧာဟိ။ တႆ ကာေယ ဝိသံ န ကေမယ်၊ ဥဒေက န လေဂၢယ်၊ အဂၢိ န ဍေဟယ်၊ နာနာဘယ ဝိေကာ၊ န ဧကာဟာရေကာ၊ န ဒြိဟာရေကာ၊ န တိဟာရေကာ၊ န စတုဟာရေကာ၊ န ဥမၼတၱကံ၊ န မူဠွကံ၊ မႏုေႆဟိ အမႏုေႆဟိ န ဟႎသကာ။

တံ ဓာရဏပရိတၱံ ယထာ ကတေမ၊ ဇာေလာ မဟာဇာေလာ၊ ဇာလိေတၱ မဟာဇာလိေတၱ၊ ပုေဂၢ မဟာပုေဂၢ၊ သမၸေတၱ မဟာသမၸေတၱ၊ ဘူတဂၤမွိ တမဂၤလံ။ ဣမံ ေခါ ပနာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ သတၱသတၱတိ သမၼာသမၺဳဒၶေကာဋီဟိ ဘာသိတံ၊ ဝေတၱ အဝေတၱ၊ ဂႏၶေဝ အဂႏၶေဝ၊ ေနာေမ အေနာေမ၊ ေသေဝ အေသေဝ၊ ကာေယ အကာေယ၊ ဓာရေဏ အဓာရေဏ၊ ဣလႅိ မိလႅိ၊ တိလႅိ မိလႅိ၊ ေယာ႐ုေကၡ မဟာေယာ႐ုေကၡ၊ ဘူတဂၤမွိ တမဂၤလံ။

ဣမံ ေခါ ပနာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ နဝနဝုတိယာ သမၼာသမၺဳဒၶေကာဋီဟိ ဘာသိတံ၊ ဒိ႒ိလာ ဒ႑ိလာ မႏၲိလာ ေရာဂိလာ ခရလာ ဒုဗၻိလာ။ ဧေတန သစၥဝေဇၨန ေသာတၳိ ေမ ေဟာတု သဗၺဒါ။

ဓာရဏပရိတၱံ နိ႒ိတံ။

''ဓာရဏပရိတ္ ျမန္မာျပန္''

ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏အသက္ကို တစ္စံုတစ္ ေယာက္္ေသာသူသည္ ေဘးအႏၲ-ရာယ္ မျပဳႏိုင္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ကို တစ္စံုတစ္ေယာက္္ေသာသူ သည္ ေဘးအႏၲရာယ္မျပဳႏိုင္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔အတြက္ ရည္မွန္းထားေသာ ပစၥည္းေလးပါးကို တစ္စံုတစ္ ေယာက္္ေသာသူသည္ ေဘးအႏၲရာယ္မျပဳႏိုင္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ ရွစ္ဆယ္ေသာလကၡဏာေတာ္ တစ္လံမွ်ေလာက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္ကို တစ္စံု တစ္ေယာက္္ေသာသူသည္ ေဘးအႏၲရာယ္မျပဳႏိုင္။
ဤေလးပါးကို တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူသည္ အႏၲရာယ္ျပဳျခင္းငွာမတတ္ႏိုင္၊ ထို႔အတူ အကြၽႏု္ပ္အား ျဖစ္ပါေစ။
ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား လြန္ေလၿပီး ေသာအဖို႔၌၊ အဆီးအတားမရွိေသာ ဉာဏ္ေတာ္သည္ျဖစ္၏။ ဘုန္းေတာ္ ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ေနာင္လာလတၱံ႕ေသာ အနာဂတ္အဖို႔၌၊ အဆီးအတား အပိတ္အပင္မရွိေသာ ဉာဏ္ေတာ္သည္ျဖစ္၏။ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ပစၥဳပၸန္ မ်က္ေမွာက္ျဖစ္ေသာ အဖို႔၌၊ အဆီးအတား အပိတ္အပင္မရွိေသာ ဉာဏ္ေတာ္ သည္ျဖစ္၏။

ေက်းဇူးတရားသံုးပါးတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္၊ အလံုးစံုေသာ ကိုယ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ အမႈသည္ ဉာဏ္ေတာ္ျပ႒ာန္းျခင္းရွိသည္ ဉာဏ္ေတာ္၏ ေနာက္သို႔အစဥ္လိုက္ သည္။ အလံုးစံုေသာ ႏႈတ္္ျဖင့္ျပဳ အပ္ေသာအမႈသည္ ဉာဏ္ေတာ္ျပ႒ာန္းျခင္း ရွိသည္ ဉာဏ္ေတာ္၏ေနာက္သို႔အစဥ္လိုက္သည္။ အလံုးစံုေသာ (မေနာ) စိတ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာအမႈသည္ ဉာဏ္ေတာ္ျပ႒ာန္းျခင္းရွိသည္ ဉာဏ္ေတာ္၏ ေနာက္သို႔ အစဥ္လိုက္သည္။

ေက်းဇူးတရားေျခာက္ပါးတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္၊ သတၱဝါတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြားကိုျပဳ လိုေသာ ဆႏၵသည္ဆုတ္ယုတ္ျခင္းမရွိ။ တရားေတာ္ကို ေဟာေျပာရာ၌ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းမရွိ။ သူတစ္ပါးတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြားကို ေဆာင္ရြက္ရာ၌ လံု႔လဝီရိယသည္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းမရွိ။ သခၤါရတရားတို႔ကို အနိစၥ အစရွိေသာ လကၡဏာသံုးပါးျဖင့္ ႐ႈမႈ ဝိပႆနာဉာဏ္သည္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းမရွိ။ စိတ္တည္ ၾကည္ျခင္း သမာဓိသည္ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းမရွိ။ အရဟတၱဖိုလ္ကို ဝင္စားေတာ္မူ ျခင္း၌ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းမရွိ။

ေက်းဇူးတရား တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါးတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါး ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္၊ ရယ္ျမဴးလို၍ ျပဳမူေျပာဆိုျခင္းမရွိ။ သတိလြတ္၍ ခြၽတ္ယြင္းျပဳမူေျပာဆိုျခင္းမရွိ။ ဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္ မေတြ႔မထိမသိအပ္ ေသာ တရားသည္မရွိ။ ဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္ မဆင္မျခင္ အေဆာတလ်င္ျပဳမူျခင္း မရွိ။ သူတစ္ပါးအတြက္ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ေသာစိတ္သည္မရွိ။ ဉာဏ္ေတာ္ျဖင့္ မဆင္မျခင္ လ်စ္လ်ဴ႐ႈေသာ အမႈသည္မရွိ။

ဤေက်းဇူးတရား တစ္ဆယ့္ရွစ္ပါးတို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ၊ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား၊ ရွိခိုးပါ၏။ ဝိပႆီ, သိခီ, ေဝႆဘူ, ကကုသႏၶ, ေကာဏာဂမဏ, ကႆပ, ေဂါတမ, ခုႏွစ္ဆူေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔အား ရွိခိုးပါ၏။

ဝိပႆီအစရွိေသာ ေရွးဘုရားတို႔ကဲ့သို႔ လာျခင္းေကာင္းေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာ ဘုရားသည္ ကိုယ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ ''ကာယဒုစ႐ိုက္မႈ''သည္ မရွိ။ ႏႈတ္ျဖင့္ျပဳ အပ္ေသာ ''ဝစီဒုစ႐ိုက္မႈ''သည္ မရွိ။ စိတ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ ''မေနာဒုစ႐ိုက္မႈ'' သည္ မရွိ။ လြန္ေလၿပီးေသာ ကာလ၌ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ဆီးတားပိတ္ပင္ ေသာဉာဏ္သည္မရွိ။ ေနာင္လာလတၱံ႔ေသာကာလ၌ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္အား ဆီးတားပိတ္ပင္ေသာ ဉာဏ္သည္မရွိ။ မ်က္ေမွာက္ေသာကာလ၌ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္အား ဆီးတားပိတ္ပင္ေသာ ဉာဏ္သည္မရွိ။ ျမတ္စြာဘုရားအား အလံုးစံုကိုယ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ အမႈသည္ ဉာဏ္ေတာ္ေရ့ွ သြားမရွိျခင္းသည္ မရွိ၊ ဉာဏ္ေတာ္သို႔ အစဥ္မလိုက္ျခင္းသည္ မရွိ။ ျမတ္စြာဘုရားအား အလံုးစံုႏႈတ္ျဖင့္ ျပဳအပ္ေသာ အမႈသည္ ဉာဏ္ေတာ္ေရ့ွသြားမရွိျခင္းသည္ မရွိ၊ ဉာဏ္ေတာ္သို႔ အစဥ္မလိုက္ျခင္းသည္ မရွိ။ ျမတ္စြာဘုရားအား အလံုးစံုစိတ္ျဖင့္ျပဳအပ္ေသာ အမႈသည္ ဉာဏ္ေတာ္ေရ့ွသြားမရွိျခင္းသည္မရွိ၊ ဉာဏ္ေတာ္သို႔ အစဥ္မလိုက္ ျခင္းသည္ မရွိ။

ဤေဆာင္ထားအပ္ေသာ ဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္ ႏိႈင္းယွဥ္ရာ တူမွ်ရာမရွိ၊ ခပ္သိမ္းေသာသတၱဝါတို႔၏ မွီခိုကိုးကြယ္ရာလည္းျဖစ္၏။ ပုန္းေအာင္းလဲေလ်ာင္း ရာလည္းျဖစ္၏။ သံသရာေဘးကို ေၾကာက္တတ္ေသာသူတို႔အတြက္ အလြန္ ျမတ္ေသာ အရံအတားျဖစ္၏၊ ႀကီးေသာတန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ရွိေသာ အရံအတား ျဖစ္၏။

ခ်စ္သားအာနႏၵာ ဤသို႔တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ႀကီးျမတ္ေသာ ဓာရဏ ပရိတ္ေတာ္ကို ရြတ္ေဆာင္ေလာ့၊ မွတ္သားေလာ့၊ ေမးျမန္းစူးစမ္းဆင္ျခင္ေလာ့။

ထိုသို႔ မွတ္သား ေမးျမန္း စူးစမ္းဆင္ျခင္သူ၏ကိုယ္၌ ေျမြစသည္တို႔၏အဆိပ္ သည္ မက်ေရာက္ရာ၊ ေရ၌ မနစ္မြန္းရာ၊ မီးသည္မေလာင္ကြၽမ္းရာ၊ အထူးထူးေသာ ေဘးရန္တို႔သည္ မက်ေရာက္ရာ၊ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာသူ သည္ တစ္ရက္, ႏွစ္ရက္, သံုးရက္, ေလးရက္ မေကာင္းမၾကံႏိုင္ရာ၊ ႐ူးသြပ္ပ်ံ႕ လြင့္ေသာ စိတ္ေဝဒနာလည္း မျဖစ္ႏိုင္ရာ၊ ေတြေဝမိုက္မဲေသာ အနာလည္း မျဖစ္ႏိုင္ရာ၊ ဘီလူးတို႔သည္လည္း မညႇဥ္းဆဲမဖ်က္ဆီး မႏွိပ္စက္ႏိုင္ရာ။

ထိုဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္ အဘယ္နည္းဟူမူ၊ စၾကဝဠာ ကမၻာတစ္ေသာင္းကို ေလာင္ကြၽမ္းေစေသာ ေနခုႏွစ္စင္း၏ အရွိန္အေစာ္ကဲ့သို႔ ေဘးရန္အေပါင္း တို႔ကို ေလာင္ကြၽမ္းပယ္ေျဖာက္ႏိုင္သည့္ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ရွိ၏။ နတ္, သိၾကား, နဂါး, ဂဠဳန္, ကုမၻဏ္, ဘီလူး, ရကၡိဳသ္ အစရွိသည္တို႔ကို တားျမစ္ႏိုင္ေသာ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ရွိ၏။ ေရ, မီး, မင္း, ခိုးသူ, မခ်စ္မႏွစ္လိုေသာသူဟု ဆိုအပ္ေသာ ရန္သူအႏၲရာယ္အေပါင္းကိုလည္း ဖယ္ရွားတားျမစ္ႏိုင္ ၏။ ေရာဂါေဘး, လက္နက္ေဘး, အစာငတ္မြတ္သည့္ ေဘးဟုဆိုအပ္ေသာ ကပ္သံုးပါးမွလည္း ကင္းလြတ္ ေစႏိုင္၏။ အမိဝမ္းတြင္း၌ ပဋိသေႏၶေနေသာ္လည္း ဆြံ႔, အ, နားပင္း, ႐ူးသြပ္ျခင္း အနာေရာဂါ ေဘးမွလြတ္ ေစႏိုင္၏။ သစ္ပင္, ေတာင္, ေျခာက္ကမ္းပါးမွ က်ေရာက္ေသာ္လည္း ေဘး မျဖစ္ႏိုင္။ မရေသးေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ရတနာဥစၥာကိုလည္း ရေစႏိုင္သည္။ ရရွိၿပီးေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကိုလည္း ႀကီးက်ယ္ ျပန္႔ပြားေစႏိုင္သည္။ ဟုတ္မွန္ ေသာအားျဖင့္ အမိုက္ေျပာက္၍ အလင္းေရာက္ႏိုင္သည္။

ခ်စ္သားအာနႏၵာ စင္စစ္မူကား ဤဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို ခုႏွစ္ဆယ့္ခုႏွစ္ကုေဋ ကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔သည္ ေကာင္းစြာေဟာေတာ္မူအပ္ၿပီ။ ေကာင္းေသာအ က်ဳိးႏွင့္ယွဥ္၏၊ မေကာင္းေသာအက်ဳိးႏွင့္မယွဥ္။ ေကာင္းေသာတရားအရသာ အနံ႔မ်ဳိးကို ေဆာင္၏၊ မေကာင္းေသာတရားအရသာ အနံ႔မ်ဳိးကို မေဆာင္။ ေကာင္းေသာစိတ္ႏွလံုးကိုေဆာင္၏၊ မေကာင္းေသာ စိတ္ႏွလံုးကိုမေဆာင္။ သူေတာ္ေကာင္းတို႔ႏွင့္ေပါင္းေဖၚ ယွဥ္တြဲ မွီဝဲရသည္မည္၏၊ သူေတာ္မဟုတ္ သူယုတ္တို႔ႏွင့္ မေပါင္းေဖၚမယွဥ္တြဲ မမွီဝဲရသည္ မည္၏။ ေကာင္းေသာကုိယ္ ကိုျဖစ္ေစ၏၊ မေကာင္းေသာကိုယ္ကို မျဖစ္ေစရာ။ ေကာင္းေသာကုသိုလ္အမႈကို ျပဳေဆာင္ရ၏၊ မေကာင္းေသာအကုသိုလ္အမႈကို မျပဳမေဆာင္ရ။ ေကာင္းေသာ အိပ္မက္ကို ျမင္မက္ရ၏၊ မေကာင္းေသာ အိပ္မက္ကိုမျမင္မက္ရ။ ေကာင္းေသာ အတိတ္နမိတ္ကို ျမင္ရ၏၊ မေကာင္းေသာ အတိတ္နမိတ္ကို မျမင္ရ။

သစ္ပင္တို႔ကိုလည္း အကိုင္း, အခက္, အရြက္, အလက္တို႔ႏွင့္ ျပည့္စံုေစႏိုင္၏။ ဟုတ္မွန္ေသာအားျဖင့္ အမိုက္ေျပာက္၍ အလင္းေရာက္ႏိုင္သည္။

ခ်စ္သားအာနႏၵာ စင္စစ္မူကား ဤဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို ကိုးဆယ့္ကိုးကုေဋကုန္ ေသာ ဘုရားရွင္တို႔သည္ ေကာင္းစြာေဟာေတာ္မူအပ္ၿပီ။ မေကာင္းသျဖင့္ ၾကံစည္သူတို႔၏ အၾကံအစည္ကိုလည္း သိျမင္ႏိုင္၏။ ဓား, လွံ, လက္နက္, ေလး, ျမား, မီးေပါက္, အေျမာက္အစရွိေသာ ေဘးတို႔သည္လည္း မထိေရာက္ေစႏိုင္။ မႏၲန္, မႏၲရား, ဂါထာ, အင္းအိုင္တို႔သည္လည္း ထက္ျမက္ႏိုင္၏ ေရာဂါအႏၲရာယ္ တို႔ကိုလည္း ပယ္ေဖ်ာက္ႏိုင္၏။ ၾကမ္းတမ္းခက္မာေသာ အနာေရာဂါမ်ဳိးတို႔ မျဖစ္ေစႏိုင္။ ႀကိဳး, ထိတ္, သံေျခက်င္း, ကပ္ဘိ, တြင္းေလွာင္, ပင္းသကား, လည္ေထာက္ကိုလည္း လြတ္ေစႏိုင္၏။

ဤမွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ အခါခပ္သိမ္း ငါ့အားခ်မ္းသာျခင္းသည္ ျဖစ္ပါေစသတည္း။

ဓာရဏပရိတ္ ျမန္မာျပန္ၿပီး၏။

Tuesday, June 3, 2008

ေစတနာ ၃-တန္-

လွဴဒါန္း ေပးကမ္းရက်ဳိး နပ္လိုပါလွ်င္-

ပုဗၺ(မလွဴခင္) မုဥၥ(လွဴဆဲ) အပရ(လွဴၿပီး) ေစတနာ သံုးတန္
တစ္ပါးပါး သို႔မဟုတ္ အားလံုးခြ်တ္ယြင္းေသာ ဒါနမ်ဳိးသည္-

ေစတနာ လံုးဝမပါခဲ့ေသာ္
ေၾကာက္၍ေသာ္လည္းေကာင္း ခ်စ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း
လာဘ္လာဘကို ေမွ်ာ္ကိုး၍ေသာ္လည္းေကာင္း
ေပးျခင္းျဖစ္၍ လွဴဒါန္းမႈဟု မေခၚဆိုႏိုင္ေပ။

ထို႔ေၾကာင့္ ဒါနအစစ္မျဖစ္ေပ။
တစ္ပါး ႏွစ္ပါးသာ ခြ်တ္ယြင္းေသာ္
ထိုေစတနာ ခြ်တ္ယြင္းသေလာက္ အက်ဳိးေပးနည္းတတ္၏။

အပရ(လွဴၿပီးေနာက္)ေစတနာ ခ်ဳိ႔တဲ့လွ်င္ကား
ထိုဒါနေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ အက်ဳိးတရားတို႔ကို မခံစားလိုဘဲ
မစားရက္ မေသာက္ရက္ျဖင့္သာ ေနရတတ္ပါသည္။
(ေပးလွဴရက်ဳိး မနပ္ပါေပ)။
ေပးလွဴေနၾကေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား လွဴတတ္ၾကပါေစ။

Friday, May 30, 2008

စကားအရာ အဂၤါ (၁၀)ပါး-

စကားအရာ အဂၤါ (၁၀)ပါး-

၁။ ကာလ၀ါဒီ= အခ်ိန္အခါကိုၾကည့္ ေျပာရသည္။

၂။ ဘူတ၀ါဒီ= ဟုတ္မွန္ေသာစကားကို ေျပာရသည္။

၃။ အတၳ၀ါဒီ= အက်ိဳးရွိေသာစကားကို ေျပာရသည္။

၄။ ဓမၼ၀ါဒီ= တရားႏွင့္ေလ်ာ္ညီေသာစကားကို ေျပာရသည္။

၅။ ပီယ၀ါဒီ= ခ်စ္ဖြယ္ေသာစကားကို ေျပာရသည္။

၆။ မိဟိတပုဗၺဘာဏီ= ျပံဳးရႊင္ျခင္းကို ေရွးဦးျပဳၿပီး ေျပာရသည္။

၇။ မိတဘာဏီ= မပိုမလြန္ ခ်င့္ခ်ိန္ၿပီး ေျပာရသည္။

၈။ အတုရိတ၀ါဒီ= အေဆာတလ်င္မျဖစ္ေအာင္ ေျပာရသည္။

၉။ ေပါရီ= ၿမိဳ႕ႀကီးသား၊ ၿမိဳ႕ႀကီးသူတို႔ေျပာသကဲ့သို႔ ခ်ဳိသာစြာ ေျပာရသည္။

၁၀။ ၀ိသဒ၀ါဒီ= ပီပီသသ ဌာန္က႐ိုဏ္းက်က် ေျပာရသည္။