တရားပြဲဖိတ္ၾကားလႊာ...

တရားပြဲဖိတ္ၾကားလႊာ

အနတၱ- (အစိုးမရ)

အနတၱ- (အစိုးမရ)

အနတၱဆိုတာ ...

ငါပိုင္ ငါဆိုင္ ငါ့အလို ငါ့အၾကိဳက္လိုက္တာ ဘာတစ္ခုမွ်မရွိဘူးတဲ့-

သူသေဘာသူေဆာင္ေနတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္...
မအိုခ်င္လို၊ ငါကဆိုလည္း၊ ဆိုတိုင္းမရ အိုၾကရ၊ အနတၱ ခႏၶာကိုယ္။
မနာခ်င္လို၊ ငါကဆိုလည္း၊ ဆိုတိုင္းမရ နာၾကရ၊ အနတၱ ခႏၶာကိုယ္။
မေသခ်င္လို၊ ငါကဆိုလည္း၊ ဆိုတိုင္းမရ ေသၾကရ၊ အနတၱ ခႏၶာကိုယ္။

ဒီမွာေနရာမွာ ဆက္ၿပီးၾကည့္ရေအာင္...

သမၹပၸလာပ၀ါစာ သိမွတ္ဖြယ္= (အက်ဳိးမရွိ အႏွစ္မပါေသာစကား)

သမၹပၸလာပ၀ါစာ သိမွတ္ဖြယ္= (အက်ဳိးမရွိ အႏွစ္မပါေသာစကား)
(မဂ္ဖိုလ္ႏွင့္ ဖီလာကန္႔လန္႔ျဖစ္ေသာ စကားအမ်ဳိးမ်ဳိး)

မင္းႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ခိုးသူႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
မွဴးမတ္ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
စစ္သည္ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ေၾကာက္ဖြယ္ေဘးႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
စစ္ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
အစားႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
အေသာက္ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
အ၀တ္ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ေနရာႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ပန္းႏွင့္ စပ္ေသာ စကား၊
နံ႕သာႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ေဆြမ်ဳိးႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ယာဥ္ႏွင့္ စပ္ေသာ စကား၊
ရြာႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
နိဂံုးႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ၿမိဳ႕ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
နယ္ႏွင့္ စပ္ေသာ စကား၊
မိန္းမႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ေယာက်္ားႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
သူရဲေကာင္းႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ခရီးဆံုႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ေရခပ္ဆိပ္ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ေသလြန္သူႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
အေထြေထြႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ေလာက (အေၾကာင္း) ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
သမုဒၵရာ (အေၾကာင္း)ႏွင့္ စပ္ေသာစကား၊
ႀကီးပြါးျခင္း ဆုတ္ယုတ္ျခင္းႏွင့္ စပ္ေသာစကားတို႔တည္း။

သံဃာေတာ္မ်ား ဥပုသ္ျပဳရန္ လျပည့္ လကြယ္ေန႔မ်ား-

သာသနာ ၂၅၅၁-ခု၊ ခရစ္ ၂ဝဝ၈-ခု၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၆၉-၁၃၇ဝ-ခု။

လျပည့္ လကြယ္ေန႔မ်ား သိလိုပါလွ်င္

သံဃာေတာ္မ်ား ဥပုသ္ျပဳရန္ လျပည့္ လကြယ္ေန႔မ်ား

၁.ဝ၇.၂ဝဝ၈၊ တနလၤာ၊ နတ္ေတာ္လကြယ္။
၁.၂၂.၂ဝဝ၈၊ အဂၤါ၊ ျပာသိုလျပည့္။
၂.ဝ၆.၂ဝဝ၈၊ ဗုဒၶဟူး၊ ျပာသိုလကြယ္။
၂.၂၁.၂ဝဝ၈၊ ၾကာသပေတး၊ တပိုတြဲလျပည့္။ ၾသဝါဒပါတိေမာက္ေန႔။
၃.ဝ၆.၂ဝဝ၈၊ ၾကာသပေတး၊ တပိုတြဲလကြယ္။
၃.၂၁.၂ဝဝ၈၊ ေသာၾကာ၊ တေပါင္းလျပည့္။ တေပါင္းပြဲေတာ္ေန႔။
၄.ဝ၅.၂ဝဝ၈၊ စေန၊ တေပါင္းလကြယ္။
၄.၂ဝ.၂ဝဝ၈၊ တနဂၤေႏြ၊ တန္ခူးလျပည့္။
၅.ဝ၄.၂ဝဝ၈၊ တနဂၤေႏြ၊ တန္ခူးလကြယ္။
၅.၁၉.၂ဝဝ၈၊ တနလၤာ၊ ကဆုန္လျပည့္။ ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ေန႔။
၆.ဝ၃.၂ဝဝ၈၊ အဂၤါ၊ ကဆုန္လကြယ္။
၆.၁၈.၂ဝဝ၈၊ ဗုဒၶဟူး၊ နယုန္လျပည့္။ မဟာသမယေန႔။
၇.ဝ၂.၂ဝဝ၈၊ ဗုဒၶဟူး၊ နယုန္လကြယ္။
၇.၁၇.၂ဝဝ၈၊ ၾကာသပေတး၊ ဝါဆိုလျပည့္။ ဓမၼစၾကာေန႔။
၈.ဝ၁.၂ဝဝ၈၊ ေသာၾကာ၊ ဝါဆိုလကြယ္။
၈.၁၆.၂ဝဝ၈၊ စေန၊ ဝါေခါင္လျပည့္။ တ႐ုတ္႐ိုးရာကန္ေတာ့ပြဲ။
၈.၃ဝ.၂ဝဝ၈၊ စေန၊ ဝါေခါင္လကြယ္။ ေမတၱာအခါေတာ္ေန႔။
၉.၁၄.၂ဝဝ၈၊ တနဂၤေႏြ၊ ေတာ္သလင္းလျပည့္။
၉.၂၉.၂ဝဝ၈၊ တနလၤာ၊ ေတာ္သလင္းလကြယ္။
၁ဝ.၁၄.၂ဝဝ၈၊ အဂၤါ၊ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္။ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန႔။
၁ဝ.၂၈.၂ဝဝ၈၊ အဂၤါ၊ သီတင္းကြၽတ္လကြယ္။
၁၁.၁၂.၂ဝဝ၈၊ ဗုဒၶဟူး၊ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္။ တန္ေဆာင္တိုင္ပြဲေတာ္ေန႔။
၁၁.၂၇.၂ဝဝ၈၊ ၾကာသပေတး၊ တန္ေဆာင္မုန္းလကြယ္။ ၁ဝ-ႀကိမ္ေျမာက္ ပ႒ာန္းပြဲေတာ္
၁၂.၁၂.၂ဝဝ၈၊ ေသာၾကာ၊ နတ္ေတာ္လျပည့္။ အလိုေတာ္ျပည့္ဘုရားပြဲေတာ္ေန႔။
၁၂.၂၆.၂ဝဝ၈၊ ေသာၾကာ၊ နတ္ေတာ္လကြယ္။

လယ္တီဆရာေတာ္ မဟာသရဏဂုမ္ေတာ္ၾကီး-

မဟာသရဏဂုမ္ေတာ္ၾကီး

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

မဟာသရဏဂုမ္ပါဠိ
(က) အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ။
အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၧာမိ။
အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ။

(ခ) ဒုတိယမၸိ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ။
ဒုတိယမၸိ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၧာမိ။
ဒုတိယမၸိ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ။

(ဂ) တတိယမၸိ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ။
တတိယမၸိ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၧာမိ။
တတိယမၸိ အဇၨတေဂၢ ပါဏုေပတံ သံဃံ သရဏံ ဂစၧာမိ။

မဟာသရဏဂုမ္ ပါဠိ+အနက္

(က)
အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
ဗုဒၶံ၊ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ သရဏံ၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
ဓမၼံ၊ တရားေတာ္ျမတ္ကို၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
သံဃံ၊ သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါင္းကို၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

(ခ)
ဒုတိယမၸိ၊ ႏွစ္ၾကိမ္ေျမာက္လည္း။
အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
ဗုဒၶံ၊ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ သရဏံ၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

ဒုတိယမၸိ၊ ႏွစ္ၾကိမ္ေျမာက္လည္း။
အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
ဓမၼံ၊ တရားေတာ္ျမတ္ကို၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

ဒုတိယမၸိ၊ ႏွစ္ၾကိမ္ေျမာက္လည္း။
အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
သံဃံ၊ သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါင္းကို၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

(ဂ)
တတိယမၸိ၊ သံုးၾကိမ္္ေျမာက္လည္း။
အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
ဗုဒၶံ၊ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ သရဏံ၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

တတိယမၸိ၊ သံုးၾကိမ္္ေျမာက္လည္း။
အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
ဓမၼံ၊ တရားေတာ္ျမတ္ကို၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

တတိယမၸိ၊ သံုးၾကိမ္္ေျမာက္လည္း။
အဇၨတေဂၢ၊ ယေန႕မွစ၍။
ပါဏုေပတံ၊ အသက္ထက္ဆံုး။
သံဃံ၊ သံဃာေတာ္ျမတ္အေပါင္းကို၊ ကိုးကြယ္ရာ၊ မွီခိုရာ၊ ပုန္းေအာင္းရာ ဟူ၍။
ဂစၧာမိ၊ ဆည္းကပ္ပါ၏။

ဘုရားရွိခိုး

ဘဝလက္က်န္ အခ်ိန္ဇယားေလး-

ကံေကာင္းေထာက္မ၍ ၇၅-ႏွစ္ထိေနရမည့္ သူမ်ား၏ လက္က်န္သက္တမ္းေလး ???

ရခဲလွေသာလူ႔ဘဝတြင္ ကံေကာင္း၍ က်န္ေနမည့္ လက္က်န္အခ်ိန္ကို
မေမ့မေလ်ာ့ေသာ သတိတရားႏွင့္ ထိေရာက္အက်ဳိးရွိစြာ အသံုးျပဳၾကပါစို႔။

မရဏံ ေမ ဘဝိႆတိ။
မရဏမင္း သူလက္တြင္းသို႔၊
သက္ဆင္းရမွာ မလြဲသာသည္၊
သူငါၾကံဳရ သဘာဝမို႔၊
ဤငါ့တြက္တာ တစ္ေန႔ခါ၊
ေသမွာမလြဲပါတကား။

ဘဝလက္က်န္ အခ်ိန္ဇယား
မိမိေနရမည့္ လက္က်န္ရက္ကို မွန္းၾကည့္ၾကရေအာင္....

လက္ရွိအသက္၊	သံုးခဲ့ၿပီး ရက္ေပါင္း၊	၇၅-ႏွစ္ မတိုင္မွီ လက္က်န္ရက္ေပါင္း။
၂ဝ-ႏွစ္	၇၃ဝဝ-ရက္	၂ဝဝ၇၅-ရက္
၂၅-ႏွစ္	၉၁၂၅-ရက္	၁၈၂၅ဝ-ရက္
၃၀-ႏွစ္	၁ဝ၉၅ဝ-ရက္	၁၆၄၂၅-ရက္
၃၅-ႏွစ္	၁၂၇၇၅-ရက္	၁၄၆ဝဝ-ရက္
၄၀-ႏွစ္	၁၄၆ဝဝ-ရက္	၁၂၇၇၅-ရက္
၄၅-ႏွစ္	၁၆၄၂၅-ရက္	၁ဝ၉၅ဝ-ရက္
၅၀-ႏွစ္	၁၈၂၅ဝ-ရက္	၉၁၂၅-ရက္
၅၅-ႏွစ္	၂ဝဝ၇၅-ရက္	၇၃ဝဝ-ရက္
၆၀-ႏွစ္	၂၁၉ဝဝ-ရက္	၅၄၇၅-ရက္
၆၅-ႏွစ္	၂၃၇၂၅-ရက္	၃၆၅ဝ-ရက္
၇၀-ႏွစ္	၂၅၅၅ဝ-ရက္	၁၈၂၅-ရက္
၇၅-ႏွစ္	၂၇၃၇၅-ရက္	??????- ရက္

သင္၏လက္က်န္အခ်ိန္ကို ဘယ္လိုသံုးၾကမည္နည္း ???....

ဗုဒၶဝင္အက်ဥ္္း-

ဗုဒၶဝင္အက်ဥ္္း
နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ

၁။ ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ဤ ဘဒၵကမၻာမွ ျပန္၍ေရတြက္သည္ ရွိေသာ္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္းထက္၌ သုေမဓာရေသ့ ျဖစ္ခဲ့ေလသည္။

၂။ သုေမဓာရွင္ရေသ့သည္ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရား ေျခေတာ္ရင္း၌ ကိုယ္ ေတာ္တစ္ဦးတည္း နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ရရွိႏိုင္ေသာ္လည္း သံသရာ၌ နစ္မြန္း ေပ်ာ္ပါးေနၾကကုန္ေသာ ေဝေနယ်သတၱဝါအေပါင္းတို႔ကို သနားေတာ္မူလွသျဖင့္ ရယူေတာ္မမူခဲ့ေပ။

၃။ သုေမဓာရွင္ရေသ့ဘဝမွ ေဝသႏၲရာမင္းဘဝတိုင္ေအာင္ မေရမတြက္ႏိုင္ေသာ ဘဝတို႔၌...
* ဒါနပါရမီ၊ ေရႊ ေငြ ဆင္ ျမင္းစသည္ လွဴဒါန္းျခင္း။
* ဒါနဥပပါရမီ၊ ေျခ လက္ နား ႏွာေခါင္း စသည္လွဴဒါန္းျခင္း။
* ဒါနပရမတၳပါရမီ၊ ကိုယ့္အသက္ကိုလွဴဒါန္းျခင္းစေသာ
ပါရမီသံုးဆယ္တို႔ကို ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

၄။ ထို႔ျပင္ အလြန္စြန္႔ႏိုင္ခဲစြာေသာ-
* ဓနပရိစၥာဂ၊ ပေဒသရာဇ္ ဧကရာဇ္ စၾကာမင္းစည္းစိမ္ကို စြန္႔ျခင္း။
* ပုတၱပရိစၥာဂ၊ သားသမီးကို စြန္႔ျခင္း။
* ဘရိယပရိစၥာဂ၊ မယားကို စြန္႔ျခင္း။
* အဂၤပရိစၥာဂ၊ ေျခ လက္ နား ႏွာေခါင္း စသည့္ အဂၤါႀကီးငယ္ကို စြန္႔ျခင္း။
* ဇီဝိတပရိစၥာဂ၊ ကိုယ္အသက္ကိုစြန္႔ျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ
စြန္႔ျခင္းႀကီးငါးပါးကို ျဖည့္က်င့္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

၅။ ဤသို႔ ဘဝမ်ားစြာ သံသရာ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ပါရမီေတာ္တို႔ကို ျဖည့္က်င့္ ေတာ္မူခဲ့ျပီးေနာက္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ တုသိတာနတ္ျပည္၌ ေသတ ေကတု နတ္သားျဖစ္ခဲ့ေလသည္။ နတ္သားျဖစ္ေနစဥ္ စၾကာဝဠာတိုက္တစ္ ေသာင္းမွ နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းတို႔သည္၊ ''ဘုရားျဖစ္ ခ်ိန္တန္ပါၿပီ လူ႔ျပည္သို႔ဆင္း၍ ဘုရား ျဖစ္ေတာ္မူပါ''ဟု ဘုရားအေလာင္းေတာ္ကို ေတာင္းပန္ၾကေလသည္။

၆။ သို႔ျဖစ္၍ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ေသတေကတုနတ္သားသည္-
* ကာလ၊ ဘုရားျဖစ္ရာ အခ်ိန္ကာလ။
* ဒီပ၊ ဘုရားျဖစ္ရာ ကြၽန္းအရပ္။
* ေဒသ၊ ဘုရားျဖစ္ရာ အရပ္ေဒသ။
* ကုလ၊ ဘုရားျဖစ္ရာ အမ်ဳိးအႏြယ္။
* မာတုအာယုပရိေစၧဒ၊ ဘုရားအေလာင္း မယ္ေတာ္၏ သက္တမ္းအပိုင္းအျခား ဟူေသာ ၾကည့္ျခင္းႀကီးငါးပါးကို ၾကည့္႐ႈေတာ္မူေလသည္။

၇။ ယင္းသို႔ၾကည့္႐ႈေတာ္မူၿပီး နတ္အျဖစ္မွ စုေတကာ မဟာသကၠရာဇ္ ၆၇-ခု ဝါဆိုလျပည့္ ၾကာသပေတးေန႔၌ ကပိလဝတ္ျပည့္ရွင္ ဘုရင္သုေဒၶါဓန မင္းႀကီး၏ ေတာင္ညာေဒဝီ မိဖုရားႀကီး မယ္ေတာ္မာယာ ဝမ္းတိုက္၌ ပဋိသေႏၶ တည္ေနေလ သည္။

၈။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈-ခု ကဆုန္လျပည့္ ေသာၾကာေန႔၌ ေဒဝဒဟျပည္ႏွင့္ ကပိလဝတ္ျပည္၏အၾကားရွိ လုဗၺိနီသာေမာ အင္ၾကင္းေတာ၌ မယ္ေတာ္မာယာမွ မီး႐ူးသန္႔စင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူေလသည္။

၉။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳ မင္းသားသည္ ၁၆-ႏွစ္အ႐ြယ္ ေရာက္ေသာ အခါ ယေသာ္ဓရာမင္းသမီးႏွင့္ ထိမ္းျမားလက္္ထပ္၍ မင္းစည္းစိမ္ကို ၁၃-ႏွစ္ တိတိ ခံစားေလသည္။

၁ဝ။ ၂၉-ႏွစ္အ႐ြယ္ေရာက္ေသာအခါ သူအို သူနာ သူေသ ရဟန္းဟူေသာ နိမိတ္ႀကီးေလးပါးကို ျမင္ေတာ္မူသျဖင့္ ေတာထြက္၍ ရဟန္းျပဳေလသည္။

၁၁။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ အလြန္ျပဳႏိုင္ခဲေသာ (မွားယြင္းေသာ) ဒုကၡရ စရိယာ အက်င့္ကို ၆-ႏွစ္ပတ္လံုး က်င့္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

၁၂။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ သုဇာတာမည္ေသာ သူေဌးသမီး လွဴဒါန္းအပ္ေသာ ႏို႔ဃနာဆြမ္းကို အလွဴခံဘုဥ္းေပးၿပီး မဟာေဗာဓိပင္သို႔ ႂကြ သြားေတာ္မူေလသည္။

၁၃။ ေသာတၳိယငစင္ ျမက္ထမ္းသမား ျမက္ရိတ္လုလင္သည္ မဟာေဗာဓိ ပင္သို႔ ႂကြလာေသာ ဘုရားအေလာင္းေတာ္အား ျမက္ရွစ္ဆုပ္ကို လွဴဒါန္းေလသည္။

၁၄။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ျမတ္သည္ လွဴဒါန္းလိုက္ေသာ ျမက္ရွစ္ဆုပ္ကို ၾကဲ ျဖန္႔လိုက္ေသာအခါ ထိုခဏဝယ္ ျမက္ရွစ္ဆုပ္သည္ မဟာေဗာဓိပင္ရင္း၌ အပ ရာဇိတပလႅင္ ျဖစ္လာေလသည္။

၁၅။ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ထိုပလႅင္ထက္၌ ေနေတာ္မူစဥ္-
* ေနမဝင္မီ ေဒဝပုတၱမာရ္ မာရ္နတ္ရန္ကို ေအာင္ျမင္ေတာ္မူသည္။
* ညဥ့္ဦးယံတြင္ ေရွးဘဝတို႔၌ ျဖစ္ခဲ့ဘူးေသာ ဘဝအစဥ္အဆက္ကို ေအာက္ေမ့ တတ္သိေသာ ပုေဗၺနိဝါသာႏုႆတိဉာဏ္ကို ရေတာ္မူေလသည္။
* သန္းေခါင္ယံ၌ သတၱဝါတို႔၏ ဤဘဝမွ ေသဆံုးျခင္း ေနာက္ဘဝ ပဋိသေႏၶ ေနျခင္း စသည္တို႔ကို ျမင္တတ္ေသာ နတ္တို႔၏မ်က္စိထက္ ထူးျခားေသာ ဒိဗၺ စကၡဳဉာဏ္ကို ရေတာ္မူေလသည္။
* မိုးေသာက္ယံ၌ အာသေဝါတရား ၄-ပါးတို႔၏ ကုန္ျခင္းကို ျပဳတတ္ေသာ အာသ ဝကၡယဉာဏ္ကို ရေတာ္မူေလသည္။
*သက္ေတာ္ ၃၅-ႏွစ္အရြယ္ မဟာသကၠရာဇ္ ၁ဝ၃-ခု ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔ အ႐ုဏ္တက္ခ်ိန္၌ ေလာကသံုးပါးတြင္ အတုမရွိေသာ သဗၺညဳတဘုရား အျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူေလသည္။

၁၆။ သဗၺညဳတဘုရားရွင္သည္ ဘုရားျဖစ္ၿပီးသည္ေနာက္ ၄၅-ဝါ (၄၅-ႏွစ္) ပတ္ လံုး တရားဓမၼတို႔ကို ေဟာျပေတာ္မူကာ၊ လူ နတ္ ျဗဟၼာ သတၱဝါတို႔၏ အက်ဳိး စီးပြားကို ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ ေလသည္။

၁၇။ ၄၅-ဝါ ကာလပတ္လံုး သတၱဝါတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြားကို မနားမေန ေဆာင္ရြက္ ေတာ္မူခဲ့ေသာ သဗၺညဳတ ဘုရားရွင္သည္ သက္ေတာ္ ၈ဝ-အရြယ္ ေရာက္ေသာ အခါ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈-ခု ကဆုန္လျပည့္ အဂၤါေန႔ဝယ္ ကုသိနာ႐ံုျပည္ မလႅာမင္းတို႔၏ အင္ၾကင္းဥယ်ာဥ္၌ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူေလသည္။

၁၈။ ႂကြင္းက်န္ခဲ့ေသာဓာတ္ေတာ္မ်ားမွာ
* စြယ္ေတာ္ ၄-ဆူ၊
* ညႇပ္႐ိုးေတာ္ ၂-ဆူ၊
* နဖူးသင္းက်စ္ေတာ္ ၁-ဆူ၊ (မၿပိဳမကြဲ ေသာဓာတ္ေတာ္ ၇-ဆူ) ႏွင့္၊
* အသားေတာ္ အေသြးေတာ္ အ႐ိုးေတာ္တို႔မွ ဓာတ္ေတာ္မ်ား
ႂကြင္းက်န္ ခဲ့ေလသည္။

သံေဝဂ=(သံ+ဝိဇီ+ဏ) ထိတ္လန္႔ျခင္း-

သံေဝဂ=(သံ+ဝိဇီ+ဏ) ထိတ္လန္႔ျခင္း

သံံသရာဝဋ္ဒုကၡ စသည္တို႔မွ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။

သံေဝဂဝတၳဳ ၈-ပါးမွာ

၁။ ဇာတိဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
၂။ ဇရာဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
၃။ ဗ်ာဓိဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
၄။ မရဏဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
၅။ အပယ္ဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
၆။ အတိတ္၌ျဖစ္ေသာ ဝဋ္ဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
၇။ အနာဂတ္၌ျဖစ္ေသာ ဝဋ္ဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
၈။ ပစၥဳပၸန္၌ျဖစ္ေသာ ဝဋ္ဒုကၡမွ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။

ေၾကာက္ရြံ႔ျခင္း ၄-မ်ဳိး

စိတၱဳၾတာသသံေဝဂ= ေဒါသေစတသိက္ တရားကိုယ္႐ွိေသာ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
ၾသတၱပၸသံေဝဂ= ၾသတၱပၸေစတသိက္ တရားကိုယ္႐ွိေသာ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
ဉာဏသံေဝဂ= ၾသတၱပၸႏွင့္တကြ ပညာေစတသိက္ တရားကိုယ္႐ွိေသာ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။
ဓမၼသံေဝဂ= အေမာဟေစတသိက္ တရားကိုယ္႐ွိေသာ ေၾကာက္႐ြံ႔ျခင္း။

သမၸဒါ(ျပည့္စံုျခင္း)တရား ၄-ပါး-

သမၸဒါ(ျပည့္စံုျခင္း)တရား ၄-ပါး

၁။ ဥ႒ာနသမၸဒါ= ထႂကြလံု႔လ႐ွိျခင္း။
၂။ အာရကၡသမၸဒါ= လံုျခံဳစြာ သိမ္းဆည္းေစာင့္ေ႐ွာက္တတ္ျခင္း။
၃။ ကလ်ာဏသမၸဒါ= မိတ္ေဆြေကာင္း႐ွိျခင္း။
၄။ သမဇီဝိတသမၸဒါ= အဝင္အထြက္ မွ်တေသာ အသက္ေမြးမႈ႐ွိျခင္း။

၁။ ဥ႒ာနသမၸဒါ-
အလုပ္ဆိုင္ရာ၊ ကြၽမ္းက်င္စြာဘိ၊
ပညာ႐ွိ၍၊ ဝီရိယဇြဲ၊ သတၱိခဲႏွင့္၊
ကိုယ္လဲလုပ္တတ္၊ စီမံတတ္မွ၊
ဥ႒ာန၊ မည္ရ သမၸဒါ။

၂။ အာရကၡသမၸဒါ-
ေရမီးသူခိုး၊ ေမြခံဆိုးႏွင့္၊
မင္းဆိုးအျပား၊ ရန္မ်ဳိးငါးေၾကာင့္၊
မပ်က္ျပားလတ္၊ ေစာင့္ေ႐ွာက္တတ္မွ၊
အာရကၡ၊ မည္ရ သမၸဒါ။

၃။ ကလ်ာဏသမၸဒါ-
သဒၶါ သီလ၊ စာဂ ပညာ၊
ေလးျဖာစံုေတာင္း၊ မိတ္ေဆြေကာင္းႏွင့္၊
ေပါင္း၍အတု၊ ကိုယ္လဲျပဳမွ၊
ကလ်ာဏမိတၱ ျပည့္စံုသည္။

၄။ သမဇီဝိတသမၸဒါ-
စားဝတ္ေနပံု၊ ေန႔စဥ္ျခဳံလ်က္၊
အကုန္အရ၊ ႏႈိင္းခ်ိန္ဆေသာ္၊
အရဘက္က၊ သာေစမွ၊
သမ ဇီဝိတေခၚ။

သကၤန္း၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး ၁၂-ပါး-

ေလွ်ာ္ေတ သကၤန္း၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး ၁၂-ပါး

သကၤန္း၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး ၁၂-ပါး

၁။ အဖိုးနည္း၍ ေကာင္းမြန္ၿပီးလွ်င္ ရွင္ရေသ့တို႔ႏွင့္ အပ္စပ္ျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၂။ မိမိလက္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၃။ သံုးေဆာင္ရာမွာ ျဖည္းျဖည္းသာ ညစ္ႏြမ္း၍ ေလွ်ာ္ေသာအခါ ကိစၥ က်ယ္ဝန္းမႈမရွိျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၄။ သံုးေဆာင္သျဖင့္ ေဆြးသြားေသာ္လည္း ခ်ဳပ္စပ္ဖာေထးေနဖြယ္မရွိ စြန္႔ပစ္လိုက္႐ံုသာ ျဖစ္ျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၅။ တဖန္အသစ္ရေအာင္ ရွာေသာအခါ အလြယ္တကူရေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ျခင္း သည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၆။ ရွင္ရေသ့အျဖစ္ႏွင့္ ေလ်ာက္ပတ္ သင့္ေလ်ာ္ျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၇။ ရန္သူလူဆိုးတို႔၏ အသံုးအေဆာင္ မဟုတ္ျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၈။ သံုးေဆာင္ေသာသူမွာ တန္းဆာဆင္ရာ မေရာက္ျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၉။ ဝတ္႐ံုေဆာင္ယူရာ၌ ေပါ့ပါးျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၁ဝ။ သကၤန္းပစၥည္း၌ အလိုနည္းျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၁၁။ ေလွ်ာ္ကိုထုလွ်င္ ေတလွ်င္ပင္ ေလွ်ာ္ေတသကၤန္း ျဖစ္ႏိုင္သျဖင့္ ေလွ်ာ္ေတသကၤန္း ျဖစ္ေပၚေစျခင္း၌ တရားႏွင့္ညီ၍ အျပစ္မရွိျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။
၁၂။ ေလွ်ာ္ေတသကၤန္း ေပ်ာက္ဆံုးပ်က္စီးသြားေသာ္လည္း ငဲ့ကြက္ႏွေျမာေနဘို႔ မရွိျခင္းသည္ ဂုဏ္ေက်းဇူးတစ္ပါး။

ေငြ, ေရႊသည္ ရဟန္းသီလ ညစ္ႏြမ္းျခင္း-

ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ရမည္းသင္းျမိဳ႔နယ္ နဘူးက်င္း
ရန္ကင္းေတာရဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ၾသဝါဒ

ေငြ, ေရႊသည္ ရဟန္းသီလ ညစ္ႏြမ္းျခင္း

ပဋိဂၢေဟာ ပရိဂၢါေဟာ၊ ပရိေဘာေဂါ ဟိရညာဒႎ။
မလႆ ပစၥေယာ ေဟာတိ၊ ေနဝ သီလ ဝိသုဒၶႆ။

ရဇတံ ဇာတ႐ူပံဝါ၊ ပဋိဂၢဟာဒိပစၥယာ။
ကာမဂၢဳဏာ န ခီဏႏၲိ၊ အထ ေခါ ပရိဝၯုေရ။

ေငြစသည္ကို အလွဴခံယူျခင္း၊
သိုမွီးသိမ္းဆည္းထားျခင္း၊
အသံုးျပဳသံုးေဆာင္ျခင္းသည္
ရဟန္းမ်ားမွာ သီလညစ္ႏြမ္းျခင္း၏ အေၾကာင္းျဖစ္ေပ၏။
သီလစင္ၾကယ္ျခင္း အေၾကာင္းကားမဟုတ္ေပ။
ေငြႏွင့္ေရႊကို အလွဴခံယူျခင္း၊ သိမ္းဆည္းထားျခင္း
အသံုးျပဳသံုးေဆာင္ျခင္းဟူေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္
ကာမဂုဏ္ေလာဘကိေလသာ တဏွာတို႔သည္ မကုန္ခန္းမေလ်ာ့ပါးၾကကုန္၊
စင္စစ္အမွန္မွာကား မ်ားျပားတိုးပြားလို႔သာ လာတတ္ၾကကုန္၏။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားယူေသာ ၃၁-ဘံု-

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားယူေသာ ၃၁-ဘံု

၁။ ေနဝသညာနာသညာယတနဘံု
၂။ အာကိဥၥညာယတနဘံု
၃။ ဝိညာဏဥၥာယတနဘံု
၄။ အာကာသာနဥၥာယတနဘံု
၅။ အကနိ႒ဘံု
၆။ သုဒႆီဘံု
၇။ သုဒႆာဘံု
၈။ အတပၸါဘံု
၉။ အဝိဟာဘံု
၁ဝ။ အသညသတ္ဘံု
၁၁။ ေဝဟပၹိဳလ္ဘံု
၁၂။ သုဘကိဏွာဘံု
၁၃။ အပၸမာဏသုဘာဘံု
၁၄။ ပရိတၱသုဘာဘံု
၁၅။ အာဘႆရာဘံု
၁၆။ အပၸဏာဘာဘံု
၁၇။ ပရိတၱာဘာဘံု
၁၈။ မဟာျဗဟၼာဘံု
၁၉။ ျဗဟၼပုေရာဟိတာဘံု
၂ဝ။ ျဗဟၼပါရိသဇၨာဘံု (ျဗဟၼာဘံု-၂၀)

၂၁။ ပရနိမၼိတဝသဝတၱီဘံု
၂၂။ နိမၼာနရတိဘံု
၂၃။ တုသိတာဘံု
၂၄။ ယာမာဘံု
၂၅။ တာဝတႎသာဘံု
၂၆။ စာတုမဟာရာဇ္ဘံု (နတ္ဘံု-၆)

၂၇။ မႏုႆ=လူ (လူဘံု-၁)

၂၈။ နိရယ=ငရဲဘံု
၂၉။ တိရစၧာန္ဘံု
၃ဝ။ ေပတ=ၿပိတၱာဘံု
၃၁။ အသူရကာယ္ဘံု (အပါယ္ဘံု-၄)

လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သတၱဌာနဘုရားရွိခိုး-

လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သတၱဌာနဘုရားရွိခိုး-

လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ သတၱဌာနဘုရားရွိခိုး

၁။ ပလႅကၤသတၱာဟ။
ဘုန္းေရာင္ထြန္းထိန္၊ ေစာမုနိန္၊ ပညိေႁႏၵ၊ ေခြၽရာမွန္သိ၊ ေဗာဓိၾကငွန္း၊ ေရႊေညာင္နန္း၀ယ္၊ ထူးဆန္းအံ့ေလာက္၊ ေျမမွေပါက္သား၊ ေရာင္ေတာက္မာရ္ႏွင္၊ ေရႊပလႅင္ထက္၊ သဗၺညဳတ၊ ဉာဏ္ကို ရၿပီး၊ သတၱာဟရက္၊ ဖြဲ႔ေခြလ်က္ပင္၊ ၿငိမ္သက္တင့္တယ္၊ သံုးစံပယ္သည္၊ ဘုန္းႂကြယ္လက္ဦး ပြဲေပကို။

၂။ အနိမိသသတၱာဟ။
ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ထ၊ သတၱာဟတြင္၊ မာရပယ္လွန္၊ ပလႅင္ပ်ံမွ၊ ဧသန္တူ႐ႈ၊ ရပ္ေတာ္မူလ်က္၊ ၾကည္ျဖဴၿငိမ္းခ်မ္း၊ ပလႅင္နန္းကို၊ ေျဖာင့္တန္းစကၡဳ၊ စိမ္းစိမ္း႐ႈလ်က္၊ သံုးလူ႔ရွင္ပင္၊ ေပ်ာ္စံရႊင္သည္၊ ၾကည္လင္ညြတ္ႏူး ဖြယ္ေပကို။

၃။ စကၤမသတၱာဟ။
သံုးႀကိမ္ေျမာက္ထ၊ သတၱာဟတြင္၊ ေဗာဓိပင္မွ၊ ေျမာက္ခြင္ဥတၱရာ၊ စႀကႍသာ၌၊ လူးလာတံု႔ ေခါက္၊ ႂကြခ်ီေလွ်ာက္၍၊ ဘုန္းေတာက္ဘုရား၊ ေပ်ာ္စံစားသည္၊ တရားဆင္ျခင္ လ်က္ေပကို။

၄။ ရတနာဃရသတၱာဟ။
ေလးႀကိမ္ေျမာက္ထ၊ သတၱာဟတြင္၊ ေဗာဓိပင္ႏွင့္၊ ပလႅင္ထြန္းေတာက္၊ အေနာက္ေျမာက္၀ယ္၊ အံ့ေလာက္ဖြယ္ရာ၊ ရတနာရိပ္ျငိမ္၊ စံေရႊအိမ္၌၊ ၾကိမ္ၾကိမ္ဖန္ခါ၊ ဘိဓမၼာကို၊ မဟာဉာဏ၊ သာဂရျဖင့္၊ ဗုဒၶရွင္ပင္၊ သံုးဆင္ျခင္သည္၊ ေရာင္ရွင္ေျခာက္ျဖာ ညီးလို႔ကို။

၅။ အဇပါလသတၱာဟ။
ငါးၾကိမ္ေျမာက္ထ၊ သတၱာဟတြင္၊ ေဗာဓိပင္မွ၊ ေရ့ွခြင္ျပဳဗၺာ၊ ရပ္ဒိသာ၀ယ္၊ ႀကီးစြာျမင့္ေခါင္၊ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္၌၊ ဘုန္းေခါင္ပရေမ၊ စံပယ္ေနသည္၊ ႐ိုေသျမတ္ႏိုး ဖြယ္ေပကို။

၆။ မုစလိႏၵသတၱာဟ။
ေျခာက္ၾကိမ္ေျမာက္ထ၊ သတၱာဟတြင္၊ ပလႅင္ေရႊေညာင္၊ အေရ့ွေတာင္၌၊ ျမေရာင္လိုလို၊ ေရညိဳ ျပည့္လွ်မ္း၊ ၾကာပန္းညြတ္႐ံု၊ ပန္းမ်ဳိးစံုသည္၊ မုဥၥလိႏၵာ၊ အိုင္သာျဖန္႔က်င္း၊ က်ည္းပင္ရင္း၀ယ္၊ သနင္းလူ႔ေဆြ၊ စံပယ္ေနေသာ္၊ မိုးေလထန္ျပင္း၊ သြန္းခ်ျခင္းေၾကာင့္၊ ေႁမြမင္းရန္ဟန္႔၊ ပါးပ်ဥ္းျဖန္႔လ်က္၊ ခ်ီးအံ့တန္ခိုး၊ ေဆာင္းကာမိုးသည္၊ ေရွးက်ဳိးသမၻာေတာ္ေၾကာင့္ကိုး။

၇။ ရာဇာယတနသတၱာဟ။
ခါသတၱမ၊ သတၱာဟတြင္၊ ေဗာဓိပင္မွ၊ ေတာင္ျပင္လက္ယာ၊ ေျမမ်က္ႏွာ၀ယ္၊ ရာဇာယတန၊ မည္ရေခၚတြင္၊ လင္းလြန္းပင္၌၊ သဗၺညဳဖ်ား၊ ေပ်ာ္စံစားသည္၊ ႀကီးမားဉာဏ္ေတာ္ ဖြင့္လို႔ကို။

ထိုခုႏွစ္ပါး၊ အရပ္မ်ားကို၊ ေရ့ွသြားသဒၶါ၊ ၾကည္ညိဳစြာလွ်င္၊ ၀ႏၵနာမာန၊ ဂါရ၀ျဖင့္၊
ဦးခ်ညြတ္က်ဳိး၊ ကြၽန္ရွိခိုးသည္၊ ေကာင္းက်ဳိးခပ္သိမ္း ျပည့္ေစေသာ္။

သာဓု သာဓု သာဓု။
ဘုရားရွိခိုး

ခုနစ္ေန႔ ဘုရားရွိခိုးႏွင့္ ဆုေတာင္း အမွ်ေ၀-

လယ္တီဆရာေတာ္၏ ခုနစ္ေန႔ ဘုရားရွိခိုးႏွင့္ ဆုေတာင္း အမွ်ေ၀-

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

လယ္တီဆရာေတာ္၏ ခုနစ္ေန႔ ဘုရားရွိခိုးႏွင့္ ဆုေတာင္း အမွ်ေ၀

ၾကာသပေတးေန႔။ ။သံုးလူ႔ရွင္ပင္၊ ကြၽန္႔ထိပ္တင္၊ ေသာင္းခြင္စၾကာ၀ဠာ၊ နတ္ျဗဟၼာတို႔၊ ညီညာ ႐ံုးစု၊ ေတာင္းပန္မႈေၾကာင့္၊ ရတုနဂို၊ ရႊန္းရႊန္းစိုသည္၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ ႂကြက္မင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့ ၾကည္ျဖဴ၊ သေႏၶယူသည္၊ နတ္လူၿငိမ္းဘို႔ ကိန္းပါကို။

ေသာၾကာေန႔။ ။သေႏၶယူကာ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္၊ မဟာသကၠရာဇ္၊ ေျခာက္ဆယ့္ရွစ္ၾကံဳ၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ေသာၾကာေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့စံုစီ၊ လုမၺိနီ၌၊ မဟီလိႈက္ဆူ၊ ဖြားေတာ္မူသည္၊ နတ္လူ ေအာင္ၿမိဳ႕ လမ္းပါကို။

တနလၤာေန႔။ ။ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္၊ ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္၊ ပ်ဳိႏုနယ္၌၊ သံုးသြယ္ေရႊနန္း၊ သိမ္းျမန္း ၿပီးလစ္၊ ဆယ့္သံုးႏွစ္လွ်င္၊ ဘုန္းသစ္လွ်ံလူ၊ စံေတာ္မူ၍၊ ရြယ္မူႏုျဖိဳး၊ ႏွစ္ဆယ့္ကိုး၀ယ္၊ ေလးမ်ဳိးနိမိတ္၊ နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္၊ ေရႊစိတ္ျငင္ၿငိဳ၊ သံေ၀ပိုက၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ က်ားမင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့ရဂံု၊ ေတာရပ္လံႈသည္၊ စံုၿမိဳင္ပင္ရိပ္ ခမ္းမွာကို။

ဗုဒၶဟူးေန႔။ ။ေတာရပ္ၿမိဳင္ေပၚ၊ ေျခာက္ႏွစ္ေပ်ာ္၍၊ ခါေတာ္တစ္ပံု၊ ပြင့္ခ်ိန္ၾကံဳက၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ဆင္မင္းေန႔၀ယ္၊ ေျမ့ပရေမ၊ ပလႅင္ေဗြထက္၊ ေရႊေညာင္ေတာ္ႀကီး၊ ဗိတာန္ထီးႏွင့္၊ မၿငီးၾကည္ျဖဴ၊ ေနေတာ္မူလ်က္၊ ရန္ျမဴခပင္း၊ အမိုက္သင္းကို၊ အရွင္းပယ္ေဖ်ာက္၊ အလင္းေပါက္က၊ ထြန္းေတာက္ဘုန္းေတာ္၊ ေသာင္းလံုးေက်ာ္သည္၊ သံုးေဖာ္လူတို႔ ၿငိမ္းပါကို။

စေနေန႔။ ။ဘုရားျဖစ္ခါ၊ မိဂဒါသို႔၊ စၾကာေရႊဖြား၊ ျဖန္႔ခ်ီသြား၍၊ ငါးပါး၀ဂၢီ၊ စံုအညီႏွင့္၊ မဟီတစ္ေသာင္း၊ တိုက္အေပါင္းမွ၊ ခေညာင္းကပ္လာ၊ နတ္ျဗဟၼာအား၊ ၀ါဆိုလျပည့္၊ စေနေန႔တြင္၊ ေႂကြ႕ေႂကြ႕လွ်ံတက္၊ ဓမၼစက္ကို၊ မိန္႔ႁမြက္ေထြျပား၊ ေဟာေဖာ္ၾကားသည္၊ တရားနတ္စည္ ရြမ္းတယ္ကို။

အဂၤါေန႔။ ။တရားနတ္စည္၊ ေဆာ္ရြမ္းလည္က၊ သံုးမည္ဘံုသိုက္၊ တစ္ေသာင္းတိုက္၀ယ္၊ ကြၽတ္ထိုက္သသူ၊ နတ္ လူ ျဗဟၼာ၊ သတၱ၀ါကို၊ ေခမာေသာင္သို႔၊ ေဖာင္ကူးတို႔ျဖင့္၊ ေဆာင္ပို႔ၿပီးကာ၊ ၀ါေလး ဆယ့္ငါး၊ သက္ကား႐ွစ္ဆယ္၊ စံုျပည့္ႂကြယ္က၊ ရာေလးဆယ့္႐ွစ္၊ သကၠရာဇ္၀ယ္၊ နယ္မလႅာတိုင္း၊ စံႏႈိင္းမယုတ္၊ ကုႆိႏၷာ႐ံု၊ အင္ၾကင္းစံု၌၊ ကဆုန္လျပည့္၊ အဂၤါေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ့နိဗၺဴ၊ စံေတာ္မူသည္၊ ၀ွန္းဆူေသာင္းလံုး ေက်ာ္တယ္ကို။

တနဂၤေႏြေန႔။ ။နိဗၺဴစံၿပီ၊ ႐ႈမအီသား၊ သိဂႌေရႊေလွာ္၊ အေလာင္းေတာ္ကို၊ ထိုေရာ္ကဆုန္၊ လဆုတ္ၾကံဳ၍၊ ဂဠဳန္ေန႔၀ယ္၊ ခိုးေငြ႕မေႏွာ၊ ဓာတ္ေတေဇာလွ်င္၊ ရွင္ေစာဉာဏ္စက္၊ ဓိ႒ာန္ခ်က္ျဖင့္၊ လွ်ံတက္ေကာ္ေရာ္၊ မီးပူေဇာ္သည္၊ ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္ ႂကြင္းတယ္ကို။

ဆုေတာင္း။ ။ထိုခုနစ္ေန႔၊ သာခ်မ္းေျမ့ကို၊ ေဆြ႕ေဆြ႕ၾကည္ျဖဴ၊ အာ႐ံုယူလ်က္၊ သံုးလူတို႔နတ္၊ ျမတ္ထက္ျမတ္သား၊ ကိုယ္ေတာ္ဖ်ားကို၊ သံုးပါးမွန္စြာ၊ ၀ႏၵနာႏွင့္၊ သဒၶါၿဖိဳးၿဖိဳး၊ ကြၽန္ရွိခိုးသည္၊ ေကာင္းက်ဳိးခပ္သိမ္း ႂကြယ္ေစေသာ္။

အဆံုးဘ၀၊ တိုင္ျပန္ကလည္း၊ ပညာ့အရာ၊ ဘိဓမၼာႏွင့္၊ ေၾကညာေက်ာ္ၾကား၊ လူအမ်ားကို တရားစည္ႀကီး၊ ဖိမ့္ဖိမ့္တီး၍၊ မီးဆယ့္တစ္တန္၊ ျငိမ္းရာမွန္သည္၊ နိဗၺာန္ေအာင္ၿမိဳ႕ေရာက္ေစေသာ္။

သာဓု- သာဓု- သာဓု။

ဘုရားရွိခိုး

ေလေဘးဒုကၡသည္မ်ားအား ကူညီၾကပါကုန္စို႔-

ျမန္မာႏိုင္ငံ ေလေဘးဒုကၡသည္မ်ားအား ကူညီၾကပါကုန္စို႔-

အပါယ္လားေၾကာင္းအလွဴမ်ိဳး ၁၀-ပါး-

ဒါေတြလွဴလွ်င္ အပါယ္လားတတ္ပါသည္-

အပါယ္-

အပါယ္လားေၾကာင္းအလွဴမ်ိဳး ၁၀-ပါး

မေပးလွဴေကာင္းေသာ အလွဴဆယ္မ်ဳိး၊ ေပးလွဴေသာ္ အပါယ္က်တတ္၏၊


(၁) သမဇၨဒါန၊ ကေခ်သည္ အၿငိမ့္ဇာတ္ပြဲ အလွဴ၊
(၂) မဇၨဒါန၊ ေသရည္အရက္ အလွဴ၊
(၃) ဣတၳိဒါန၊ မိန္းမ အလွဴ၊
(၄) ဥသဘ ဒါန၊ ႏြားမမ်ားထံ ႏြားထီးလႊတ္ျခင္းမ်ဳိး အလွဴ၊
(၅) စိတၱကမၼ ဒါန၊ ကာမဂုဏ္ကုိ ႏိႈးဆြေပးေသာ ပန္းခ်ီဓါတ္ပံု အလွဴ၊
(၆) သတၳ ဒါန၊ လက္နက္ခဲယမ္းမီးေက်ာက္ အလွဴ၊
(၇) ၀ိသ ဒါန၊ အဆိပ္အလွဴ၊ သတၱ၀ါတို႔ေသေစရန္၊
(၈) သခၤလိက ဒါန၊ လက္ထိပ္ သံေျခခ်င္း ေႏွာင္ႀကိဳး အလွဴ၊
(၉) ကုကၠဋ သူကရ ဒါန၊ ၾကက္ ၀က္ သားေကာင္ အလွဴ၊
(၁၀) တုလာကူဋ မာနကူဋ ဒါန၊ ခ်ိန္စဥ္းလဲ တင္းစဥ္းလဲ အလွဴ။

ဗုဒၶျဖစ္စဥ္ အက်ဥ္းမွ်သာ-

ဘုရားအေနကဇာတင္

ဗုဒၶါဘိေသက မဂၤလာ ဘုရားအေနကဇာတင္-

အေနကဇာတိသံသာရံ
ဗုဒၶဘိေသက အေနကဇာတင္ ဘုရားအေနကဇာတင္

လူႀကီးမ်ားေျပာၾကေသာ အရြယ္ ၃-ပါး-

လူႀကီးမ်ားေျပာၾကေသာ အရြယ္ ၃-ပါး-

လူႀကီးမ်ားေျပာၾကေသာ အရြယ္ ၃-ပါး-

(၁) ပဌမအရြယ္မွာ။ ။ အသက္၂၀-ႏွစ္အတြင္း ဥစၥာရေၾကာင္း နည္းေကာင္းပညာမ်ားကို ရွာမွီးရန္ အရြယ္၊

(၂) ဒုတိယအရြယ္မွာ။ ။အသက္၅၀-ႏွစ္အထိ ပစၥည္းဥစၥာ ရွာေဖြဆည္းပူးရန္ အရြယ္၊

(၃) တတိယအရြယ္မွာ။ ။အသက္ ၅၀-ႏွစ္ေက်ာ္ကစ၍ ဘ၀သံသရာေရးအတြက္
ကိုယ္က်ဳိးသက္သက္ တရားဓမၼျပဳက်င့္ အားထုတ္ရန္ အရြယ္။

တကယ္ ျပဳလုပ္သင့္သည္မွာကား-

(၁) ပဌမအရြယ္မွာ ဥစၥာရေၾကာင္း နည္းေကာင္းပညာရွာရင္း တရားကိုလည္းရွာ။

(၂) ဒုတိယအရြယ္မွာ ပစၥည္းဥစၥာ ရွာေဖြရန္ႏွင့္ တရားကိုလည္းရွာ။

(၃) တတိယအရြယ္မွာ ဘ၀သံသရာေရးအတြက္ ကိုယ္က်ဳိးသက္သက္ တရားကိုသာရွာ။

ယုတ္မာေသာသူတို႔၏ အမွတ္အသား ၁၈-မ်ဳိး-

ယုတ္မာေသာသူတို႔၏ အမွတ္အသား ၁၈-မ်ဳိး-

ယုတ္မာေသာသူတို႔၏ အမွတ္အသား ၁၈-မ်ဳိး

၁။ ေျခဖ၀ါးျပန္႔က်ယ္လွျခင္း၊ (ဗလကၤပါဒ)
၂။ ေျခသည္းလက္သည္းပုတ္ျခင္း၊ (အႏၶနခ)
၃။ ေလ်ာက်ေသာအသားစိုင္ရွိျခင္း၊ (ၾသ၀ဒၶပိ႑ိက)
၄။ ေအာက္ႏႈတ္ခမ္းတြဲျခင္း၊ (ဒီဃုတၱေရာ႒)
၅။ ပါးစပ္မွ အရိအရြဲယိုက်ျခင္း၊ (စပလ)
၆။ သြားမ်ား ကိုးယို႔ကားယားရွိျခင္း၊ (ကဠာရ)
၇။ ႏွာေယာင္ေကာက္ျခင္း၊ ႏွာေခါင္းအထက္လန္ျခင္း၊ (ဘဂၢနာသိက)
၈။ ၀မ္းဗိုက္ႀကီးျခင္း၊ (ကုေမၻာဒရ)
၉။ ေက်ာက္ကုန္း(ေက်ာကုန္း)တိုျခင္း၊ (ဘဂၢပါ႒ိ)
၁၀။ မ်က္စိေစြေစာင္းျခင္း၊ (၀ိသမစကၡဳက)
၁၁။ ေၾကးနီေရာင္အေမြးအမွ်င္မ်ားရွိျခင္း၊ (ေလာမႆု)
၁၂။ ဆံပင္အ၀ါေရာင္ရွိျခင္း၊ (ဟိရိတေကသ)
၁၃။ တြန္႔ေသာအေရရွိျခင္း၊ (၀လီန)
၁၄။ မွဲ႔မည္းေျပာက္တို႔ျပည့္ႏွက္ေနျခင္း၊ (တိလကာဟတ)
၁၅။ ျပဴးထြက္ေသာမ်က္စိရွိျခင္း၊ (ပဂၤလ)
၁၆။ ခါး ေက်ာက္ကုန္း ပခံုးတို႔၌ ေကာက္ေကြးေနျခင္း၊ (၀ိနတ)
၁၇။ သြားလာေသာအခါ အဆစ္မ်ားမွမည္ျခင္း၊ (၀ိကဋ)
၁၈။ အရပ္ရွည္လြန္းျခင္း၊ (ျဗဟာ)

ဇာတက၊ ပါ၊ ဒု၊ စာ-၃၅၁။