ေနာင္တခ်ိန္ လြယ္ကူစြာ ေလ့လာႏိုင္ၾကပါေစရန္ တရားပံုမ်ား၏ comment တြင္ တရားစာမ်ားပါ ထဲ့ေပးထားပါသည္။






သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား လြယ္ကူစြာ ေလ့လာႏိုင္ရန္ ဤအ၀ိုင္းေလးမ်ား အတြင္းမွာ တရားစာမ်ား တရားပံုမ်ားကို သြပ္သြင္းထားပါတယ္ သင္တို႔ စိတ္တိုင္းၾက ကူးယူျဖတ္ေတာက္ လြတ္လပ္စြာ အသံုးျပဳႏိုင္ပါတယ္။


Tuesday, April 1, 2008

ကလ်ာဏ မိတ္ေဆြဂုဏ္-

ကလ်ာဏမိတ္ေဆြဂုဏ္-

၁။ သီလစင္ၾကယ္၍ ခ်စ္ခင္ဖြယ္ရွိေသာဂုဏ္၊
၂။ သီလသမာဓိဂုဏ္တို႔ေၾကာင့္ အေလးအျမတ္ျပဳအပ္ေသာဂုဏ္၊
၃။ ေမတၱာေရမခန္း ပြားေစအပ္ေသာဂုဏ္၊
၄။ သူတစ္ပါးကို ေကာင္းေအာင္ ဆံုးမတတ္ေသာဂုဏ္၊
၅။ သူတစ္ပါးအဆိုကို ခံႏိုင္ေသာဂုဏ္၊
၆။ နက္နဲေသာ တရားစကားကို ေျပာၾကားတတ္ေသာဂုဏ္၊
၇။ မေလ်ာက္ပတ္ေသာအရာကို မတိုက္တြန္းတတ္ေသာဂုဏ္။
ဤဂုဏ္အဂၤါ ၇-ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုသူကို ကလ်ာဏမိတ္ေဆြစစ္ဟုေခၚပါသည္။

သည္းခံျခင္း ခႏၲီတရား-

သည္းခံျခင္း ခႏၲီတရားႏွင့္စပ္၍
အတုယူဖြယ္ေကာင္းလွေသာ အရွင္ပုဏၰမေထရ္၏
ႏွလံုးသြင္းပံု အက်ဥ္းခ်ဳပ္ကို ေဖာ္ျပေပအံ့။

ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္အခါက
အရွင္ပုဏၰမေထရ္သည္ (သုနာပရႏၲ ဇနပုဒ္) ေတာရြာတစ္ရြာသို႔ သြားေရာက္ေနထိုင္လိုပါေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားသည္တြင္၊ ျမတ္စြာဘုရားက ခ်စ္သားပုဏၰ ထို ေတာရြာသားတို႔သည္ ၾကမ္းတမ္း႐ုန္႔ရင္းၾက ကုန္၏၊ အကယ္၍ ထို ေတာသားတို႔က သင့္ကို ဆဲဆိုျခင္းအမႈ ျပဳခဲ့လွ်င္ သင္၏စိတ္ မည္ကဲ့သို႔ျဖစ္မည္နည္းဟု ေမးေတာ္မူေသာအခါ-

အရွင္ပုဏၰမေထရ္က ျမတ္စြာဘုရား ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားတပည့္ေတာ္ကို ဆဲဆိုျခင္းအမႈ ျပဳၾကကုန္ျငားအံ့၊ ဤသူတို႔သည္ လူေကာင္းမ်ားသာျဖစ္ၾကသည္၊ အထူးေကာင္းေသာ လူမ်ားသာျဖစ္ၾကသည္၊ ငါ့ကိုဆဲဆို႐ံုမွ်သာ ဆဲဆိုၾကသည္၊ လက္သီးျဖင့္ထိုးျခင္း တေတာင္ျဖင့္ေထာင္းျခင္း အမႈကို မျပဳၾကရွာေသးေပဟူ၍ ထိုသူတို႔အေပၚမွာ လူေကာင္းမ်ားဟူ၍ ႏွလံုးသြင္းလွ်က္ အမ်က္ေဒါသကို သိမ္းဆည္းသည္းခံပါမည္ ဟူ၍ ေလွ်ာက္ထားေလသည္။

တဖန္ ျမတ္စြာဘုရားက ခ်စ္သားပုဏၰ ထို ေတာရြာသားတို႔သည္ လက္သီးျဖင့္ထိုးျခင္း တေတာင္ျဖင့္ေထာင္းျခင္းအမႈကို ျပဳၾကကုန္လွ်င္ သင္၏စိတ္ မည္ကဲ့သို႔ျဖစ္မည္နည္းဟု ေမးေတာ္မူေသာအခါ-

အရွင္ပုဏၰမေထရ္က ျမတ္စြာဘုရား ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားတပည့္ေတာ္ကို လက္သီးျဖင့္ထိုးျခင္း တေတာင္ျဖင့္ေထာင္းျခင္းအမႈကို ျပဳၾကကုန္လွ်င္ ဤသူတို႔သည္ လူေကာင္းမ်ားသာျဖစ္ၾကသည္၊ အထူးေကာင္းေသာ လူမ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္၊ ငါ့ကိုလက္သီးျဖင့္ထိုးျခင္း တေတာင္ျဖင့္ေထာင္းျခင္း အမႈကိုသာ ျပဳၾကေသးသည္၊ ခဲျဖင့္ မထုၾကေသးေပဟူ၍ ထိုသူတို႔အေပၚမွာ လူေကာင္းမ်ားဟု ႏွလံုးသြင္းလွ်က္ အမ်က္ေဒါသကို သိမ္းဆည္းသည္းခံပါမည္၊ အစရွိသည္ျဖင့္ ထိုသူတို႔က အသက္ဆံုးေအာင္ သတ္ျဖတ္ၾကေစကာမူ ငါ့မွာအရ ေတာ္ေလစြ အရွင္ေဂါဓိက အရွင္ဆႏၷ အစရွိသည္တို႔မွာ မိမိကိုယ္ကို ကိုယ္တိုင္ သတ္ျဖတ္ျခင္း ျပဳၾကရေသးသည္၊ ငါ့မွာ မျပဳရပဲ ရေပသည္ဟု ႏွလံုးသြင္းလွ်က္ အမ်က္ေဒါသကို သိမ္းဆည္းသည္းခံပါမည္ ဟူ၍ ေလွ်ာက္ထားသည္တြင္ ျမတ္စြာဘုရားက သာဓုေကာင္းခ်ီး ေခၚေတာ္မူသည္။

ေကာင္းေသာအက်င့္ ၁၀-ပါး

သုစ႐ိုက္ ၁၀-ပါး-

ကာယ သုစ႐ိုက္ ၃-ပါး-
၁။ သတၱ၀ါ အသက္ကိုသတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၂။ သူတစ္ပါးပစၥည္းကို မတရားယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။
၃။ ကာမဂုဏ္တို႔၌ မွားယြင္းစြာ က်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း။

၀စီ သုစ႐ိုက္ ၄-ပါး-
၄။ မွန္ေသာစကားကို ေျပာဆိုျခင္း။
၅။ ညီညြတ္ေစလိုေသာစိတ္ျဖင့္ ေျပာဆိုျခင္း။
၆။ ႏူးညံ့ခ်ဳိသာေသာ စကားကိုေျပာဆိုျခင္း။
၇။ အက်ဳိးရွိေသာ စကားကိုေျပာဆိုျခင္း။

မေနာ သုစ႐ိုက္ ၃-ပါး-
၈။ သူတစ္ပါးပစၥည္း ရယူလိုစိတ္ မရွိျခင္း။
၉။ သူတစ္ပါးကို ဖ်က္ဆီးလိုစိတ္ မရွိျခင္း။
၁၀။ မွန္ေသာ အယူ၀ါဒကို ကိုးကြယ္ျခင္း။

မေကာင္းေသာအက်င့္ ၁၀-ပါး-

ဒုစ႐ိုက္ ၁၀-ပါး-

ကာယ ဒုစ႐ိုက္ ၃-ပါး---
၁။ သတၱ၀ါ အသက္ကိုသတ္ျခင္း။
၂။ သူတစ္ပါးပစၥည္းကို မတရားယူျခင္း။
၃။ ကာမဂုဏ္တို႔၌ မွားယြင္းစြာ က်င့္ျခင္း။

၀စီ ဒုစ႐ိုက္ ၄-ပါး---
၄။ လိမ္ေျပာျခင္း။
၅။ ကုန္းတိုက္ျခင္း။
၆။ ၾကမ္းတမ္း ႐ိုင္းစိုင္းေသာ စကားကိုေျပာျခင္း။
၇။ အက်ဳိးမရွိေသာ စကားကိုေျပာျခင္း။

မေနာ ဒုစ႐ိုက္ ၃-ပါး---
၈။ သူတစ္ပါးပစၥည္း ရလိုမႈႏွင့္ ၾကံစည္စိတ္။
၉။ သူတစ္ပါးကို ဖ်က္ဆီးလိုစိတ္။
၁၀။ မွားယြင္းေသာ အယူ၀ါဒကို ကိုးကြယ္ျခင္း။

လူမိုက္ကိုေရွာင္ သူေတာ္ေကာင္းကိုေပါင္း-

အေသ၀နာ စ ဗာလာနံ၊ ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ။
ပူဇာ စ ပူဇေနယ်ာနံ၊ ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ။

အေသ၀နာ စ ဗာလာနံ= လူမိုက္ကို အေပါင္းအသင္း မျပဳျခင္းသည္လည္းေကာင္း။
ပ႑ိတာနဥၥ ေသ၀နာ= သူေတာ္ေကာင္းကို ဆည္းကပ္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း။
ပူဇာ စ ပူဇေနယ်ာနံ= ပူေဇာ္သင့္သူကို ပူေဇာ္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း။
ဧတံ မဂၤလ မုတၱမံ= ဤတရားသံုးပါးသည္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာေၾကာင္း
မဂၤလာျဖစ္ပါသည္။

လူမိုက္ လကၡဏာ ၃-ပါး။
၁။ မေကာင္းေသာ အၾကံအစည္ ၾကံစည္ျခင္း။
၂။ မေကာင္းေသာ စကားကို ေျပာဆိုျခင္း။
၃။ မေကာင္းေသာ အလုပ္ကို ျပဳလုပ္ျခင္း။

သူေတာ္ေကာင္း လကၡဏာ ၃-ပါး။
၁။ ေကာင္းေသာ အၾကံအစည္ ၾကံစည္ျခင္း။
၂။ ေကာင္းေသာ စကားကို ေျပာဆိုျခင္း။
၃။ ေကာင္းေသာ အလုပ္ကို ျပဳလုပ္ျခင္း။

ကမၼနိယာမ-

သတၱ၀ါမ်ားအားလံုးသည္
မိမိတို႔ျပဳလုပ္ထားေသာ ကံအသီးသီး၏ အက်ဳိးကိုခံစားရေပမည္။
ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈမ်ားႏွင့္ မေကာင္းမႈမ်ား၏
အသီးအပြင့္မ်ားကို အေမြခံၾကရမည္။
ေကာင္းမႈကုသိုလ္ကံသည္ ေကာင္းက်ဳိးမ်ားေပး၍
မေကာင္းမႈကံမ်ားသည္ မေကာင္းက်ဳိးမ်ားကိုေပးလိမ့္မည္။

ဤကမၼနိယာမကို သေဘာေပါက္ထားလွ်င္
သင္သည္ သူတစ္ပါးတို႔အား စိတ္ဆိုးမႈနည္းပါးလာလိမ့္မည္။
စိတ္ဆိုးမည့္အစား သနားၾကင္နာမႈကို ပ်ဳိးေထာင္လာႏိုင္လိမ့္မည္။

ထိုသူတို႔သည္
သူတို႔၏အျပဳအမူဆိုးမ်ားအတြက္ မေကာင္းက်ဳိးမ်ားကို
ခံစားၾကရမည္မဟုတ္ပါေလာ။

အက်ဳိးရလိုေသာ္-

သင့္အားျပစ္မွားခဲ့သူ သို႔မဟုတ္ ထိခိုက္နစ္နာေစခဲ့သူသို႔
ဦးတည္ေသာ စိတ္ကူးဆိုးမ်ားႏွင့္
သင္၏စိတ္ကို မညစ္ညမ္း မပင္ပမ္းပါေစနဲ႔။
သင္၏စိတ္၌ ေထြးပိုက္ထားေသာ ေဒါသသည္
အျခားပုဂၢိဳလ္ထက္ သင့္အား ပို၍ပ်က္စီးေစလိမ့္မည္။
ထို႔ေၾကာင့္ မုန္းတီးသူမ်ားအၾကား၌ ေနထိုင္စဥ္ အခါ၌ပင္
၀မ္းေျမာက္မႈ-ပီတိႏွင့္ ခ်စ္ခင္မႈ-ေမတၱာတို႔ကို ျပဳစုပ်ဳိးေထာင္ပါ
သင့္အတြက္အက်ဳိးႀကီးေပလိမ့္မည္။

ပါဠိဖတ္နည္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္-

ပါဠိဖတ္နည္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္-

၁။ ႏွစ္လံုးဆင့္တြင္၊ အထက္လွ်င္၊ သတ္ပင္ ျမဲဧကန္။(ကတၳ=ကတ္ထ)
၂။ သေ၀လည္းထိုး၊ တ-သတ္မ်ဳိး၊ ဖတ္႐ိုး စ-သတ္သံ။ (ေမတၱ= မစ္တ)
၃။ သေ၀လည္းထိုး၊ န-သတ္မ်ဳိး၊ ဖတ္႐ိုး င-သတ္သံ။ (ပူေရႏၲံ= ပူရင္တံ)
၄။ သေ၀ ေရးခ်၊ သတ္ျမင္က၊ ဖတ္ၾက ၀ဆြဲသံ။ (ေဟာႏၲဳ= ဟြန္တု)
၅။ ႆ-ကိုျမင္လတ္၊ သ-ႏွစ္လံုးမွတ္၊ ဖတ္ၾက တ-သတ္သံ။
(တႆ= တတ္သ)

၁။ ႏွစ္လံုးဆင့္ေခၚေသာ ပါဌ္ဆင့္စာလံုးတို႔ကိုေတြ႕လွ်င္
အထက္ကစာလံုး၌ အသတ္ထည့္ဖတ္ပါ။
ဥပမာ။ ။ကတၳ-၌ တ၀မ္းပူကို အသတ္ထည့္၍ ကတ္ထ-ဟုဖတ္ပါ။
ကႏၲ-၌ နငယ္ကို အသတ္ထည့္၍ ကန္တ-ဟုဖတ္ပါ။
ပါဌ္ဆင့္တိုင္း၌ အေပၚစာလံုးကို အသတ္ထည့္၍ဖတ္ပါ။ - - -မူေသစည္းျဖစ္ပါသည္။
၂။ သေ၀ထိုးလည္းပါ တ-သတ္လည္းပါေသာ စာလံုးမ်ဳိးတြင္
အသံထြက္ေသာ အခါ စ-သတ္အသံျဖင့္ဖတ္ပါ။
ဥပမာ။ ။ေခတၱ-၌ သေ၀ထိုးႏွင့္ တ-သတ္ပါေနသျဖင့္ ခစ္တ-ဟု ဖတ္ပါ။
ေမတၱ-၌လည္း မစ္တ-ဟုဖတ္ပါ။
၃။ သေ၀ထိုးလည္းပါ န-သတ္လည္းပါလွ်င္ င-သတ္သံျဖင့္ အသံထြက္ပါ။
ဥပမာ။ ။ပူေရႏၲံ-၌ သေ၀ထိုးလည္းပါ န-သတ္လည္းပါသျဖင့္
ပူရင္တံ-ဟု င-သတ္သံ ျဖင့္ဖတ္ပါ။
၄။ သေ၀ထိုးလည္းပါ ေရးခ်လည္းပါ အသတ္တစ္ခုခုလည္းပါေနပါက
၀ဆြဲသံျဖင့္ဖတ္ပါ။
ဥပမာ။ ။ေသာတၳိ-၌ သေ၀ထိုး ေရးခ် တ-သတ္ပါေနသျဖင့္
သြတ္ထိ-ဟု ၀ဆြဲသံျဖင့္ဖတ္ပါ။
ေဟာႏၲဳ-၌လည္း ဟြန္တု-ဟု ၀ဆြဲသံျဖင့္ဖတ္ပါ။
၅။ ႆ(သ-ႀကီး) သည္ သႏွစ္လံုး တြဲထားျခင္းျဖစ္သည္။
တ-သတ္သံျဖင့္ ဖတ္ရမည္။
ဥပမာ။ ။နေမာ တႆ-ကိုဖတ္လွ်င္ နေမာ တတ္သ-ဟု ဖတ္ရမည္။

ရႆ၊ အသံတိုတိုရြတ္ရန္---
(အ ဣ ဥ) (က ကိ ကု) (ခ ခိ ခု) (ဂ ဂိ ဂု)

ဒီဃ၊ အသံရွည္ရွည္ရြတ္ရန္---
(အာ ဤ ဦ ဧ ၾသ) (ကာ ကီ ကူ ေက ေကာ) (ခါ ခီ ခူ ေခ ေခါ)

ေဗာဇၩင္သုတ္-

ေဗာဇၩဂၤသုတၱံ

သတၱိေမ ( - - ) ေဗာဇၩဂၤါ မယာ သမၼဒကၡာတာ
ဘာ၀ိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱႏၲိ။

ကတေမ သတၱ-
၁။ သတိသေမၺာေဇၩေဂၤါ ေခါ ( - - ) မယာ သမၼဒကၡာေတာ
ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱတိ။

၂။ ဓမၼ၀ိစယသေမၺာေဇၩေဂၤါ ေခါ ( - - ) မယာ သမၼဒကၡာေတာ
ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱတိ။

၃။ ၀ီရိယသေမၺာေဇၩေဂၤါ ေခါ ( - - ) မယာ သမၼဒကၡာေတာ
ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱတိ။

၄။ ပီတိသေမၺာေဇၩေဂၤါ ေခါ ( - - ) မယာ သမၼဒကၡာေတာ
ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱတိ။

၅။ ပႆဒၶိသေမၺာေဇၩေဂၤါ ေခါ ( - - ) မယာ သမၼဒကၡာေတာ
ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱတိ။

၆။ သမာဓိသေမၺာေဇၩေဂၤါ ေခါ ( - - ) မယာ သမၼဒကၡာေတာ
ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱတိ။

၇။ ဥေပကၡာသေမၺာေဇၩေဂၤါ ေခါ ( - - ) မယာ သမၼဒကၡာေတာ
ဘာ၀ိေတာ ဗဟုလီကေတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱတိ။

ဣေမ ေခါ ( - - ) သတၱ ေဗာဇၩဂၤါ မယာ သမၼဒကၡာတာ
ဘာ၀ိတာ ဗဟုလီကတာ အဘိညာယ သေမၺာဓာယ
နိဗၺာနာယ သံ၀တၱႏၲိ။

ေဗာဇၩဂၤသုတၱံ နိ႒ိတံ။

အမွာ။ ။( - - ) အတြင္း၌ လူနာ၏အမည္ကို ထည့္ၿပီးရြတ္ဆိုပါ။