ေလာက ၌ မရွိေသာ ဝတၳဳ ျပႆနာ
အသွ်င္ဘုရားနာဂေသန-
ေလာက၌ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ပေစၥကဗုဒၶါတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သာဝကတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
စၾကဝေတး မင္းတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ပေဒသရာဇ္မင္းတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
နတ္လူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ဥစၥာရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ဥစၥာမရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ေကာင္းေသာ သေဘာရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
မေကာင္းေသာ သေဘာရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ေယာက်္ားအား ဣတၴိလိင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ထင္ရွားရွိ၏။
မိန္းမအား ပုရိသလိင္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ထင္ရွားရွိ၏။
ေကာင္းစြာ ျပဳအပ္၊ မေကာင္းသျဖင့္ ျပဳအပ္ေသာ ကံသည္ ထင္ရွားရွိ၏။
ကံတို႔၏ အက်ဳိးကို ခံစားကုန္ေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ေလာက၌ အဥ၌ ျဖစ္ေသာ သတၱဝါ၊
သားအိမ္၌ ျဖစ္ေသာ သတၱဝါ၊
ေရညႇိစသည္၌ ျဖစ္ေသာသတၱဝါ၊
ကိုယ္ထင္ရွားျဖစ္ကုန္ေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ရွိကုန္၏။
အေျခမရွိကုန္ေသာ သတၱဝါ၊
အေျခႏွစ္ေခ်ာင္းရွိကုန္ေသာ သတၱဝါ၊
အေျခေလးေခ်ာင္း ရွိကုန္ေသာ သတၱဝါ၊
အေျခမ်ားစြာ ရွိကုန္ေသာသတၱဝါတို႔သည္ ရွိကုန္၏။
ေလာက၌ ဘီလူး၊ ရကၡိဳသ္၊ ကုမၻဏ္၊ အသုရာ၊ ဒါေနာ၊ ဂႏၶဗၺနတ္၊ ၿပိတၱာ၊ ေျမဖုတ္ ဘီလူးတို႔သည္ ရွိကုန္၏။ ကိႏၷရာ၊ ေျမြႀကီး၊ နဂါး၊ ဂဠဳန္၊ သိဒၶနတ္မ်ဳိး၊ ဝိဇၨာဓိုရ္တို႔ သည္ ရွိကုန္၏။ ဆင္၊ ျမင္း၊ ႏြား၊ ကြၽဲ၊ ကုလားအုတ္၊ ျမည္း၊ ဆိတ္ႏွင့္သုိး၊ သမင္၊ ဝက္၊ ျခေသၤ့၊ က်ားသစ္၊ ဝံ၊ ေတာေခြး၊ ေအာင္း၊ အိမ္ေခြး၊ ေျမေခြးတို႔သည္ ရွိကုန္၏။ မ်ားေသာ အျပားရွိကုန္ေသာ ငွက္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။
ေရႊ၊ ေငြ၊ ပုလဲ၊ ပတၱျမား၊ ခ႐ုသင္း၊ ေက်ာက္သလင္း၊သႏၲာ၊ ပတၱျမားနီ၊ ပတၱျမား ေျပာက္၊ ေၾကာင္မ်က္ရြဲ၊ စိန္၊ ဖန္၊ ေၾကးမည္း၊ ေၾကးနီ၊ ေၾကးပုပ္၊ ေၾကးျဖဴတို႔သည္ ရွိကုန္၏။ ေခါမအထည္၊ ပိုးခ်ည္ထည္၊ ဝါခ်ည္ထည္၊ ေလွ်ာ္ျမႇင္အထည္၊ ေရာစပ္၍ ရက္ေသာအထည္၊ သားေမြး ကမၺလာအထည္သည္ရွိ၏။ သေလးစပါး၊ ေကာက္ စပါး၊ မုေယာစပါး၊ ဆတ္စပါး၊ လူး၊ ေျပာင္း၊ နတ္ေကာက္၊ ပဲေနာက္၊ ပဲႀကီး၊ ႏွမ္း၊ ကုလားပဲသည္ ရွိ၏။
အျမစ္နံ႔သာ၊ အႏွစ္နံ႔သာ၊ အကာနံ႔သာ၊ အေခါက္နံ႔သာ၊ အရြက္နံ႔သာ၊ အပြင့္ နံ႔သာ၊ အသီးနံ႔သာ၊ အလံုးစံုေသာ နံ႔သာသည္ ရွိ၏။ ျမက္၊ ႏြယ္ျခံဳ၊ သစ္ပင္၊ ေဆးပင္၊ ေတာစိုးသစ္ပင္၊ ျမစ္၊ ေတာင္၊ သမုဒၵရာ၊ ငါး၊ လိပ္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။ ေလာက၌ အလံုးစံုသည္ ရွိ၏။
အသွ်င္ဘုရား ေလာက၌ မရွိေသာ အရာကို အကြၽႏု္ပ္အား ေျပာၾကားေတာ္ မူပါေလာ့ဟု (ေလွ်ာက္၏)။
မင္းျမတ္ ေလာက၌ ဤသံုးမ်ဳိးတို႔သည္ မရွိကုန္။
အဘယ္သံုးမ်ဳိးတို႔နည္းဟူမူကား-
(၁) စိတ္ ေစတနာ ရွိသည္မူလည္းျဖစ္ေစ၊
စိတ္ ေစတနာ မရွိသည္မူလည္းျဖစ္ေစ၊
မအို မေသရေသာ အရာမ်ဳိးသည္ ေလာက၌ မရွိ။
(၂) သခၤါရတရားတို႔၏ ျမဲေသာ အျဖစ္သည္ မရွိ။
(၃) မေဖာက္မျပန္ အမွန္သေဘာ 'ပရမတၳ'အားျဖင့္ သတၱဝါဟု ရႏိုင္ျခင္း မရွိ။
မင္းျမတ္ ဤသံုးမ်ဳိးေသာ အရာတို႔သည္ ေလာက၌ မရွိကုန္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
အသွ်င္ဘုရားနာဂေသန ေကာင္းလွပါ၏။
ဤသို႔လွ်င္ ဤစကားကို ထုိသို႔ ဆိုေတာ္မူတုိင္း ဝန္ခံပါ၏ဟု ေလွ်ာက္၏။
ေလးခုေျမာက္ ေလာေက နတၳိဘာဝပဥႇာ ၿပီး၏။
ေလာေက နတၳိဘာဝပဥႇာ၊ နိပၸပဥၥ၀ဂ္၊ မိလိႏၵၵပါဠိေတာ္။
အသွ်င္ဘုရားနာဂေသန-
ေလာက၌ ျမတ္စြာဘုရားတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ပေစၥကဗုဒၶါတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ျမတ္စြာဘုရား၏ တပည့္သာဝကတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
စၾကဝေတး မင္းတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ပေဒသရာဇ္မင္းတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
နတ္လူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ဥစၥာရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ဥစၥာမရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ေကာင္းေသာ သေဘာရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
မေကာင္းေသာ သေဘာရွိေသာ သူတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ေယာက်္ားအား ဣတၴိလိင္ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ထင္ရွားရွိ၏။
မိန္းမအား ပုရိသလိင္ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းသည္ ထင္ရွားရွိ၏။
ေကာင္းစြာ ျပဳအပ္၊ မေကာင္းသျဖင့္ ျပဳအပ္ေသာ ကံသည္ ထင္ရွားရွိ၏။
ကံတို႔၏ အက်ဳိးကို ခံစားကုန္ေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ထင္ရွားရွိကုန္၏။
ေလာက၌ အဥ၌ ျဖစ္ေသာ သတၱဝါ၊
သားအိမ္၌ ျဖစ္ေသာ သတၱဝါ၊
ေရညႇိစသည္၌ ျဖစ္ေသာသတၱဝါ၊
ကိုယ္ထင္ရွားျဖစ္ကုန္ေသာ သတၱဝါတို႔သည္ ရွိကုန္၏။
အေျခမရွိကုန္ေသာ သတၱဝါ၊
အေျခႏွစ္ေခ်ာင္းရွိကုန္ေသာ သတၱဝါ၊
အေျခေလးေခ်ာင္း ရွိကုန္ေသာ သတၱဝါ၊
အေျခမ်ားစြာ ရွိကုန္ေသာသတၱဝါတို႔သည္ ရွိကုန္၏။
ေလာက၌ ဘီလူး၊ ရကၡိဳသ္၊ ကုမၻဏ္၊ အသုရာ၊ ဒါေနာ၊ ဂႏၶဗၺနတ္၊ ၿပိတၱာ၊ ေျမဖုတ္ ဘီလူးတို႔သည္ ရွိကုန္၏။ ကိႏၷရာ၊ ေျမြႀကီး၊ နဂါး၊ ဂဠဳန္၊ သိဒၶနတ္မ်ဳိး၊ ဝိဇၨာဓိုရ္တို႔ သည္ ရွိကုန္၏။ ဆင္၊ ျမင္း၊ ႏြား၊ ကြၽဲ၊ ကုလားအုတ္၊ ျမည္း၊ ဆိတ္ႏွင့္သုိး၊ သမင္၊ ဝက္၊ ျခေသၤ့၊ က်ားသစ္၊ ဝံ၊ ေတာေခြး၊ ေအာင္း၊ အိမ္ေခြး၊ ေျမေခြးတို႔သည္ ရွိကုန္၏။ မ်ားေသာ အျပားရွိကုန္ေသာ ငွက္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။
ေရႊ၊ ေငြ၊ ပုလဲ၊ ပတၱျမား၊ ခ႐ုသင္း၊ ေက်ာက္သလင္း၊သႏၲာ၊ ပတၱျမားနီ၊ ပတၱျမား ေျပာက္၊ ေၾကာင္မ်က္ရြဲ၊ စိန္၊ ဖန္၊ ေၾကးမည္း၊ ေၾကးနီ၊ ေၾကးပုပ္၊ ေၾကးျဖဴတို႔သည္ ရွိကုန္၏။ ေခါမအထည္၊ ပိုးခ်ည္ထည္၊ ဝါခ်ည္ထည္၊ ေလွ်ာ္ျမႇင္အထည္၊ ေရာစပ္၍ ရက္ေသာအထည္၊ သားေမြး ကမၺလာအထည္သည္ရွိ၏။ သေလးစပါး၊ ေကာက္ စပါး၊ မုေယာစပါး၊ ဆတ္စပါး၊ လူး၊ ေျပာင္း၊ နတ္ေကာက္၊ ပဲေနာက္၊ ပဲႀကီး၊ ႏွမ္း၊ ကုလားပဲသည္ ရွိ၏။
အျမစ္နံ႔သာ၊ အႏွစ္နံ႔သာ၊ အကာနံ႔သာ၊ အေခါက္နံ႔သာ၊ အရြက္နံ႔သာ၊ အပြင့္ နံ႔သာ၊ အသီးနံ႔သာ၊ အလံုးစံုေသာ နံ႔သာသည္ ရွိ၏။ ျမက္၊ ႏြယ္ျခံဳ၊ သစ္ပင္၊ ေဆးပင္၊ ေတာစိုးသစ္ပင္၊ ျမစ္၊ ေတာင္၊ သမုဒၵရာ၊ ငါး၊ လိပ္တို႔သည္ ရွိကုန္၏။ ေလာက၌ အလံုးစံုသည္ ရွိ၏။
အသွ်င္ဘုရား ေလာက၌ မရွိေသာ အရာကို အကြၽႏု္ပ္အား ေျပာၾကားေတာ္ မူပါေလာ့ဟု (ေလွ်ာက္၏)။
မင္းျမတ္ ေလာက၌ ဤသံုးမ်ဳိးတို႔သည္ မရွိကုန္။
အဘယ္သံုးမ်ဳိးတို႔နည္းဟူမူကား-
(၁) စိတ္ ေစတနာ ရွိသည္မူလည္းျဖစ္ေစ၊
စိတ္ ေစတနာ မရွိသည္မူလည္းျဖစ္ေစ၊
မအို မေသရေသာ အရာမ်ဳိးသည္ ေလာက၌ မရွိ။
(၂) သခၤါရတရားတို႔၏ ျမဲေသာ အျဖစ္သည္ မရွိ။
(၃) မေဖာက္မျပန္ အမွန္သေဘာ 'ပရမတၳ'အားျဖင့္ သတၱဝါဟု ရႏိုင္ျခင္း မရွိ။
မင္းျမတ္ ဤသံုးမ်ဳိးေသာ အရာတို႔သည္ ေလာက၌ မရွိကုန္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။
အသွ်င္ဘုရားနာဂေသန ေကာင္းလွပါ၏။
ဤသို႔လွ်င္ ဤစကားကို ထုိသို႔ ဆိုေတာ္မူတုိင္း ဝန္ခံပါ၏ဟု ေလွ်ာက္၏။
ေလးခုေျမာက္ ေလာေက နတၳိဘာဝပဥႇာ ၿပီး၏။
ေလာေက နတၳိဘာဝပဥႇာ၊ နိပၸပဥၥ၀ဂ္၊ မိလိႏၵၵပါဠိေတာ္။
