မီးကုိလုပ္ေကြၽးေသာ ရေသ့ဥပမာ

ပါယာသိသုတ္ (အပိုင္း-၁၂)

မီးကုိလုပ္ေကြၽးေသာ ရေသ့ဥပမာ

ၿမဳိ႕စား သို႔ျဖစ္လွ်င္ ဥပမာျပဳ၍ သင့္အား ေျပာအံ့၊
ဤေလာက၌ အခ်ဳိ႕ေသာ ပညာရွိေယာက္်ားတို႔သည္ ဥပမာျဖင့္ ဆုိအပ္ေသာ စကား၏ အဓိပၸါယ္ကုိ သိၾကကုန္၏။

ၿမဳိ႕စား ေရွး၌ျဖစ္ဖူးသည္ကား မီးကုိလုပ္ေကြၽးေသာ ရေသ့တစ္ေယာက္သည္ ေတာႀကီးအတြင္း သစ္ရြက္မုိးေက်ာင္း၌ ေန၏၊ ၿမဳိ႕စား ထုိအခါ ဇနပုဒ္၌လွည္းအုပ္ တစ္အုပ္သည္ ခရီးထြက္စဥ္ ထုိလွည္းအုပ္သည္ မီးကုိလုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့၏ သခၤမ္းေက်ာင္းအနီး၌ တစ္ညဥ့္မွ်တည္းခုိ၍ သြားေလ၏၊ ၿမဳိ႕စား ထုိအခါ မီးကုိလုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့အား ဤသို႔ေသာ အၾကံသည္ ျဖစ္၏-

''ငါသည္ ထုိလွည္းစခန္း ခ်ရာသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ရမူ ေကာင္းေလစြ၊ ဤ (လွည္းစခန္းခ် ရာ) ၌ တစ္စံု တစ္ခုေသာ အသံုးအေဆာင္ကုိ ရေကာင္း ရတန္ရာ၏''ဟု (အၾကံျဖစ္၏)။

ထို႔ေနာက္ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့သည္ ေစာေစာထၿပီးလွ်င္ ထုိလွည္း စခန္းခ်ရာသို႔ ခ်ဥ္းကပ္ေလ၏၊ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးေသာ္ ထုိလွည္းစခန္းခ်ရာ၌ စြန္႔ပစ္ထား ခဲ့ေသာ ႏုနယ္ေသာ ပက္လက္ အိပ္တတ္ကာမွ် ျဖစ္ေသာ သူငယ္ကေလးကုိ ျမင္ေလ၏၊ ျမင္ၿပီးေသာ္ ထုိ (ရေသ့) အား ဤသို႔ေသာ အၾကံသည္ျဖစ္၏-

''ငါျမင္ပါလ်က္ လူသားစစ္စစ္ျဖစ္ေသာ သူငယ္ကေလး ေသဆံုးပါမူ ငါ့အား မသင့္ ေလ်ာ္ေပ၊ ငါသည္ ဤသူငယ္ကေလးကုိ သခၤမ္းေက်ာင္းသို႔ ေဆာင္ယူ၍ အသက္ ရွည္ေစရမူ ေမြးျမဴရမူႀကီး ပြါးေစရမူ ေကာင္းေလစြ'' ဟု (အၾကံျဖစ္၏)။ ထို႔ေနာက္ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့သည္ ထုိသူငယ္ကုိ သခၤမ္းေက်ာင္းသို႔ ေဆာင္ယူ ၍ အသက္ရွည္ေစ၏၊ ေမြးျမဴ၏၊ ႀကီးပြါးေစ၏၊ ထုိသူငယ္သည္ ဆယ္ႏွစ္ ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္သားအရြယ္သို႔ေရာက္ ေသာအခါ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့အား ဇနပုဒ္၌ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ျပဳဖြယ္ကိစၥသည္ျဖစ္ေပၚလာ၏၊

ထုိအခါ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့သည္ ထုိသူငယ္အား ဤစကားကုိ ဆုိ၏-

''ခ်စ္သား ငါသည္ ဇနပုဒ္ကုိ သြားလို၏၊ ခ်စ္သား မီးကုိ လုပ္ေကြၽးရစ္ေလာ့၊ သင္သည္ မီးကုိ မၿငိမ္းေစလင့္၊ အကယ္၍ မီး ၿငိမ္းခဲ့ျငားအံ့၊ ဤကား ပဲခြပ္တည္း၊ ဤသည္တို႔ကား ထင္းတို႔ တည္း၊ ဤကား မီးပြတ္အစံု*တည္း၊ မီးကုိ ျဖစ္ေစ၍ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးရစ္ေလာ့'' ဟု (ဆုိ၏)။ ထုိေနာက္ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့ သည္ ထုိသူငယ္ကုိ ဤသို႔ သြန္သင္၍ ဇနပုဒ္သို႔ သြားေလ၏၊

ထုိသူငယ္ ကစားျမဴးထူး၍ေနစဥ္ မီးသည္ ၿငိမ္းေလ၏၊
ထုိအခါ ထုိသူငယ္အား ဤသို႔ေသာ အၾကံသည္ ျဖစ္၏-

''ငါ့ကုိ အဖသည္ 'ခ်စ္သား မီးကုိ လုပ္ေကြၽးရစ္ေလာ့၊ သင္သည္ မီးကုိ မၿငိမ္း ေစလင့္၊ အကယ္၍ မီးၿငိမ္းခဲ့ျငားအံ့၊ ဤကား ပဲခြပ္တည္း၊ ဤသည္တို႔ကား ထင္းတို႔တည္း၊ ဤကား မီးပြတ္အစံုတည္း၊ မီးကုိျဖစ္ေစ၍ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးရစ္ ေလာ့'ဟု မွာခဲ့၏၊ ငါသည္ မီးကုိ ျဖစ္ေစ၍ မီးကုိလုပ္ေကြၽးရမူကား ေကာင္းစြ'' ဟု (အၾကံျဖစ္၏)။

ထို႔ေနာက္ ထုိသူငယ္သည္ ''မီးကုိ ရေကာင္းရတန္ရာ၏'' ဟု စဥ္းစားလ်က္ မီးပြတ္ အစံုကုိ ပဲခြပ္ျဖင့္ေရြ၏၊ ထုိသူငယ္သည္ မီးကုိ မရသည္သာလွ်င္တည္း။ မီးပြတ္ အစံုကုိ ႏွစ္စိတ္ခြဲ၏၊ သံုးစိတ္ခြဲ၏၊ ေလးစိတ္ခြဲ၏၊ ငါးစိတ္ခြဲ၏၊ ဆယ္စိတ္ခြဲ၏၊ အစိတ္တစ္ရာခြဲ၏၊ အစိတ္စိတ္ျပဳ၏၊ အစိတ္စိတ္ျပဳ၍ ဆံု၌ ေထာင္း၏၊ ဆံု၌ ေထာင္း၍ ''မီးကုိ ရေကာင္းရတန္ရာ၏'' ဟု စဥ္းစားလ်က္ ျပင္းစြာေသာ ေလ၌ ၾကဲလႊင့္၏၊ ထုိ သူငယ္သည္ မီးကုိ မရသည္သာတည္း။

ထုိအခါ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့သည္ ဇနပုဒ္၌ ျပဳဖြယ္ကိစၥ ၿပီးဆံုး၍ မိမိသခၤမ္း ေက်ာင္းသို႔ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ ထုိသူငယ္အား ''ခ်စ္သား အသို႔နည္း၊ သင့္အား မီးမၿငိမ္းဘဲ ရွိပါ၏ေလာ'' ဟု ဆုိ၏။

ဖခင္ ဤအရပ္၌ အကြၽႏု္ပ္ ကစားျမဴးထူး၍ေနစဥ္ မီးသည္ ၿငိမ္းခဲ့ပါ၏၊
ထုိအခါ အကြၽႏု္ပ္အား ဤသို႔ေသာ အၾကံသည္ ျဖစ္ခဲ့ပါ၏-

''ငါ့ကုိ ဖခင္သည္ ဤသို႔ မွာခဲ့၏၊ 'ခ်စ္သား မီးကုိ လုပ္ေကြၽးရစ္ေလာ့၊ သင္သည္ မီးကုိ မၿငိမ္းေစလင့္၊ အကယ္၍ မီး ၿငိမ္းခဲ့ျငားအံ့၊ ဤကား ပဲခြပ္တည္း၊ ဤသည္တို႔ကား ထင္းတို႔တည္း၊ ဤကားမီးပြတ္ အစံုတည္း၊ မီးကုိ ျဖစ္ေစ၍ မီးကုိ လုပ္ေကြၽးရစ္ေလာ့'ဟု မွာခဲ့၏၊ ငါသည္ မီးကုိ ျဖစ္ေစ၍မီးကုိ လုပ္ေကြၽးရမူကား ေကာင္းစြ'' ဟု (အၾကံျဖစ္၏)။ ဖခင္ ထို႔ေနာက္ အကြၽႏု္ပ္သည္ ''မီးကုိရေကာင္း ရတန္ရာ၏'' ဟု စဥ္းစားလ်က္ မီးပြတ္အစံုကုိ ပဲခြပ္ျဖင့္ ေရြပါ၏၊ အကြၽႏု္ပ္သည္ မီးကုိမရပါ၊ မီးပြတ္ အစံုကုိ ႏွစ္စိတ္ခြဲပါ၏၊ သံုးစိတ္ခြဲပါ၏၊ ေလးစိတ္ ခြဲပါ၏၊ ငါးစိတ္ခြဲပါ၏၊ ဆယ္စိတ္ခြဲပါ၏၊ အစိတ္တစ္ရာ ခြဲပါ၏၊ အစိတ္စိတ္ျပဳပါ၏၊ အစိတ္ စိတ္ျပဳ၍ ဆံု၌ ေထာင္းပါ၏၊ ''မီးကုိ ရေကာင္း ရတန္ရာ၏'' ဟု စဥ္းစားလ်က္ ဆံု၌ ေထာင္း၍ ျပင္းစြာေသာ ေလ၌ ၾကဲလႊင့္ပါ၏၊ အကြၽႏု္ပ္သည္ မီးကုိမရပါဟု (ေျပာဆုိ၏)။

ထုိအခါ မီးကုိလုပ္ေကြၽးေသာ ထုိရေသ့အား ဤသို႔ေသာ အၾကံသည္ ျဖစ္၏-

''ဤသူငယ္သည္ ဤမွ်ေလာက္ မုိက္စြတကား၊ ဤမွ်ေလာက္ မလိမၼာစြတကား၊ အဆင္အျခင္ ကင္းမဲ့စြာ မီးကုိ အဘယ္ေၾကာင့္ ရွာဘိသနည္း'' ဟု (အၾကံျဖစ္၏)။
ထုိသူငယ္သည္ ၾကည့္ေနစဥ္ပင္လွ်င္ မီးပြတ္အစံုကုိ ယူ၍ မီးကုိ ျဖစ္ေစလ်က္ ထုိသူငယ္အား ဤစကားကုိ ေျပာဆုိ၏-

''ခ်စ္သား မီးကုိ ဤသို႔သာ ျဖစ္ေစအပ္၏၊ မုိက္ေသာ မလိမၼာေသာ သင္သည္ အဆင္အျခင္ ကင္းမဲ့စြာ မီးကုိ ရွာသကဲ့သို႔ (ပညာရွိေသာ လိမၼာေသာသူသည္) မရွာသည္သာတည္း''ဟု (ေျပာ ဆုိ၏)။

ၿမဳိ႕စား ဤအတူ မုိက္ေသာ မလိမၼာေသာ သင္သည္ အဆင္အျခင္ကင္းမဲ့စြာ တစ္ပါးေသာ ေလာကကုိ ရွာဘိ၏။ ၿမဳိ႕စား ယုတ္မာေသာ ဤမိစၧာအယူကုိ စြန္႔လႊတ္ေလာ့၊ ၿမဳိ႕စား ယုတ္မာေသာ ဤမိစၧာအယူကုိ စြန္႔လႊတ္ေလာ့၊ သင့္အား ရွည္ျမင့္စြာေသာ ကာလပတ္လံုး အစီးအပြါးမဲ့ျခင္းငွါ ဆင္းရဲျခင္းငွါ မျဖစ္ပါေစလင့္ ဟု (မိန္႔ဆုိ၏)။

အသွ်င္ကႆပသည္ ဤသို႔ဆုိေသာ္လည္း အကြၽႏု္ပ္သည္ ယုတ္မာေသာ ဤ မိစၧာအယူကုိ စြန္႔ျခင္းငွါ မတတ္ႏုိင္ပါ၊ (အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္) ''ပါယာသိၿမဳိ႕စား သည္ 'ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း တစ္ပါးေသာ ေလာကသည္ မရွိ၊ (ေသ၍) တစ္ဖန္ျဖစ္ေပၚေသာ သတၱဝါတို႔သည္ မရွိကုန္၊ ေကာင္းမႈကံ, မေကာင္းမႈ ကံတို႔၏ အက်ဳိးဝိပါက္သည္ မရွိ' ဤသို႔ဆိုေလ့ရွိ၏၊ ဤသို႔ယူေလ့ရွိ၏''ဟု အကြၽႏု္ပ္ကုိ ပေသနဒိေကာသလမင္းသည္လည္း သိပါ၏။ တုိင္းတစ္ပါး၌ေနေသာ မင္းတို႔သည္ လည္း သိပါကုန္၏၊

(ထို႔ေၾကာင့္ စြန္႔လႊတ္ျခင္းငွါ မတတ္ႏုိင္ပါ)။

အသွ်င္ကႆပ အကြၽႏု္ပ္သည္ ယုတ္မာေသာ ဤမိစၧာအယူကုိ အကယ္၍ စြန္႔လႊတ္သည္ ျဖစ္အံ့၊ ''ပါယာသိၿမဳိ႕စားသည္ ဤမွ်ေလာက္ မုိက္စြတကား၊ ဤမွ်ေလာက္ မလိမၼာေလစြတကား၊ ယုတ္မာေသာ အယူကုိ ယူေလစြတကား'' ဟု အကြၽႏု္ပ္အားေျပာဆုိသူတို႔ ရွိပါကုန္လတၱံ႕။ ထုိသူတို႔၌ အမ်က္ထားေသာ အားျဖင့္လည္း ထုိ (အယူ)ကုိ ယူျမဲယူရပါဦးအံ့၊ အသွ်င္ဘုရား၏စကားကုိ ေခ်ပ ေသာအားျဖင့္လည္း ထုိ (အယူ)ကုိ ယူျမဲ ယူရပါဦးအံ့၊ အသွ်င္ဘုရားကုိ တုၿပဳိင္ ေသာ အားျဖင့္လည္း ထုိ (အယူ) ကုိ ယူျမဲ ယူရပါဦးအံ့ ဟု (ေလွ်ာက္၏)။

* ပြတ္ခုံ ပြတ္ၾကည္ အစုံတည္း။

ပါယာသိသုတ္၊ မဟာ၀ဂ္ပါဠိေတာ္၊ ဒီဃနိကာယ္။

ဆက္မည္- လွည္းမွဴးႀကီး ႏွစ္ေယာက္ ဥပမာ --->